PHẬT PHÁP CHO MỌI NGƯỜI - Trang 119

chấp hạnh phúc gia đình bị đe dọa, thì có thể sau này họ sẽ phải dùng chính
những đồng tiền ấy vào việc chữa trị hay tư vấn tâm lý cho cả cha mẹ và
con cái!

Trẻ con có cần kỷ luật không? Ta phải kỷ luật chúng như thế nào mà
không có thái độ nóng giận?
Con cái thường là cơ hội tốt nhất - và khó nhất - để các bậc cha mẹ thực tập
tính kiên nhẫn. Tuy nhiên, kiên nhẫn không có nghĩa là để con cái muốn
làm gì thì làm. Kiểu tự do đó thật tai hại cho con cái sau này. Chúng sẽ có
những thói quen xấu, khiến người khác không thể gần gũi chúng. Con cái
cần phải được hướng dẫn để biết đâu là giới hạn; chúng cần được giáo dục
về hậu quả hành động của chúng, cũng như phân biệt tốt xấu để biết điều gì
cần tránh, điều gì cần tiếp thu, học hỏi.
Một trong những giáo lý cơ bản của Phật giáo là sự bằng lòng, biết đủ. Làm
thế nào ta dạy cho con cái những điều này?
Tôi nghĩ một trong những nguyên nhân dẫn đến sự khó khăn này là chúng
ta cho con cái có quá nhiều lựa chọn để thỏa mãn các ham muốn của chúng.
Ngay từ nhỏ, chúng đã được hỏi: "Con uống nước dừa hay nước cam? Con
muốn xem chương trình truyền hình nào? Con thích xe đạp loại này hay
loại kia? Con muốn đồ chơi màu đỏ hay màu xanh?..." Do đó thay vì được
rèn luyện để bằng lòng với cái mình có, con cái gần như luôn bị ép buộc
phải chọn lựa, để rồi khi lớn lên, chúng sẽ tự hỏi: "Cái gì sẽ đem lại cho tôi
hạnh phúc nhất? Tôi còn cần có thêm gì nữa để được hạnh phúc?" Ðiều đó
làm cho con cái khó xử cũng như tập cho chúng tánh tham. Ngược lại, cha
mẹ cũng không nên quá độc đoán, không cho con cái được có ý kiến hay
đòi hỏi gì khác. Tóm lại là cha mẹ không nên đặt nặng vần đề phải thỏa
mãn những đòi hỏi của dục vọng. Tất cả sẽ tùy thuộc vào thái độ của cha
mẹ đối với việc thỏa mãn các ham muốn vật chất của riêng mình. Nếu cha
mẹ luôn tỏ ra bằng lòng với cái mình có, thì con cái cũng sẽ dễ dàng noi
theo gương đó.

(Theo Family and Children, NXB Snow Lion)