136
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
Ngày đầu tiên cầu học với Đại sư Chương Gia, Ân sư hỏi thầy rằng: “Con
nghe
Giáo sư Phương Đông Mỹ giảng về Phật pháp, con biết Phật pháp thù thắng vĩ
đại không gì sánh bằng. Con tin tưởng và rất muốn học Phật pháp. Trong Ph
ật pháp
li
ệu rằng có phương pháp nào có thể khiến cho con rất nhanh chóng chứng nhập
được cảnh giới thù thắng này hay không?”. Đại sư nghe xong thì nhìn vào mắt của
Ân sư, Ân sư cũng nhìn vào mắt Đại sư, hai người đã nhìn nhau như vậy nửa giờ
đồng hồ. Ân sư nói rằng nửa giờ đồng hồ này giống như nhập vào Thiền-định, không
có b
ất kỳ một vọng niệm nào. Sau nửa giờ đồng hồ, Đại sư nói ra 1 chữ:
“Có!”, Ân
sư liền chú ý lắng nghe nhưng Đại sư lại không nói nữa. Hai người tiếp tục nhìn nhau
kho
ảng 15 phút thì Đại sư nói ra 6 chữ:
“Nhìn thấu được! Buông xuống được!”.
C
âu nói này đã xây dựng nền tảng học Phật cả một đời của Ân sư; thành tựu tu hành
không th
ể nghĩ bàn trong Phật pháp mà Ân sư đã đạt được là giống như các vị Tổ sư
Liên Trì, Ng
ẫu Ích, Ấn Quang,… không khác, thành tựu ấy đi lên từ 6 chữ này.
Ân sư theo học với Đại sư Chương Gia 3 năm, cũng là một thầy dạy một trò 2
gi
ờ mỗi tuần trong phòng riêng. Tuần nào Ân sư không đến học thì Đại sư Chương
Gia s
ẽ gọi điện hỏi thăm hoặc phái đệ tử đến hỏi thăm xem Ân sư có gặp khó khăn gì
Trước khi đức Thế Tôn thị hiện nhập diệt, Tôn giả A Nan hỏi Phật:
“Khi Phật tại thế, chúng con đều tôn Phật làm thầy. Phật khuất bóng rồi,
chúng con ph
ải nương cậy ai làm thầy?”. Thích Ca Mâu Ni Phật đã trả lời
Tôn gi
ả rằng: “Lấy giới làm thầy! Lấy khổ làm thầy!”.
Truy
ền thừa Tông môn (Thiền tông) là Tôn giả Ma-ha Ca Diếp,
truy
ền thừa Giáo hạ (ngoài Thiền tông, kể cả Tịnh tông và Mật tông đều
g
ọi là Giáo hạ) là Tôn giả A Nan; Phật không bảo nương theo Tôn giả Ma-
ha Ca Di
ếp hay Tôn giả A Nan làm thầy mà Phật dạy lấy Giới-luật làm
th
ầy, lấy khổ làm thầy. Chúng ta có thể trì Giới sẽ chẳng khác gì Thích Ca
Mâu Ni Ph
ật đang tại thế; có thể chịu khổ mới có thể trì giới; nếu chẳng
th
ể chịu khổ thì không thể trì giới, chắc chắn quý vị sẽ phá giới, phạm
gi
ới. Giới-luật còn thì Phật pháp còn, Giới-luật mất thì Phật pháp diệt!
Chúng ta dù tu h
ọc bất kì pháp môn nào đều phải lấy Giới-luật làm
n
ền tảng tu hành. Nếu không trì Giới-luật thì chính là đang làm nghiên
c
ứu Phật học; nếu trì Giới-luật thì chính là có nền tảng để bắt đầu học
Ph
ật. Phật học không thể thoát khỏi biển khổ sanh tử cho đến không thể
thành Ph
ật, đáng phải sanh tử luân hồi đau khổ như thế nào thì vẫn phải
sanh t
ử luân hồi đau khổ như thế đó. Chúng ta phải học Phật mới có thể
thoát kh
ỏi biển khổ sanh tử, mới có thể thành Phật!
- Trích l
ục từ bài giảng Kinh Vô Lượng Thọ của Ân sư Thích Tịnh Không -
