KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
137
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
không
, có đau bệnh gì không, v.v… vì sao hôm nay lại không đến học với thầy. Đại
sư vô cùng yêu thương quan tâm chăm sóc Ân sư. Khi học Phật, Ân sư cho rằng Giới-
lu
ật là những điều mà Thích Ca Mâu Ni Phật và Tăng đoàn dùng vào 3000 năm trước,
Ph
ật là người Ấn Độ cổ, Ân sư là người Trung Hoa hiện đại, đại khái Giới-luật là
Ph
ật chế định cho người Ấn Độ cổ nên đối với người hiện tại sẽ không thích hợp. Đại
sư Chương Gia biết được suy nghĩ này của Ân sư. Mỗi lần tan học, Đại sư tiễn Ân sư
ra v
ề, đi đến cửa đều nói nhỏ với Ân sư một câu:
“Giới-luật rất quan trọng!”. Đại
sư đã nói câu nói này với Ân sư liên tục 3 năm không gián đoạn cho đến lúc Đại sư
th
ị hiện viên tịch. Ân sư nói rằng Đại sư thị hiện viên tịch chính là vì Ân sư. Trong
ngày h
ỏa táng nhục thân của Đại sư, Ân sư cùng với các đệ tử của Đại sư ngồi trong
túp l
ều dựng lên bên cạnh nơi hỏa táng, Ân sư suy nghĩ lại trong 3 năm qua Đại sư
d
ạy điều gì là quan trọng nhất? Chính là câu nói “Giới-luật rất quan trọng!”. Ân sư
b
ỗng nhiên đại ngộ! Ân sư hiểu rằng Giới-luật của Phật không giống như luật pháp
và hi
ến pháp của thế gian có thể thay đổi để phù hợp theo từng thời đại từng chế độ,
mà Gi
ới-luật nhà Phật là quy củ bất di bất dịch của pháp xuất thế gian, là nền tảng cơ
b
ản của con đường siêu phàm nhập Thánh thành Phật, nếu thay đổi Giới-luật thì sẽ
không bao gi
ờ thành Phật được vì nền tảng của con đường thành Phật đã bị phá hủy!
Trong th
ời gian theo học với Đại sư Chương Gia, thầy khuyên Ân sư học theo
t
ấm gương của Thích Ca Mâu Ni Phật, cả một đời giảng kinh thuyết pháp phổ độ
chúng sanh, không có m
ột chút nào nghĩ cho bản thân mình. Đại sư nói với Ân sư
r
ằng nếu Ân sư toàn tâm toàn lực vì chúng sanh vì Phật pháp mà cống hiến mà phục
v
ụ thì cuộc đời của Ân sư sẽ được Phật Bồ-tát an bài, Phật Bồ-tát sẽ chăm sóc cho
Ân sư, cả đời Ân sư sẽ tự tại, sẽ không phải tự mình lo nghĩ điều gì nữa. Ân sư tin
th
ầy và tiếp nhận lời giáo huấn này của thầy, cả đời vì Phật pháp vì chúng sanh mà
ph
ục vụ, thật sự là Phật Bồ-tát đã gia trì và chăm sóc chu đáo cho Ân sư, cảm ứng
đạo giao không thể nghĩ bàn. Ân sư từng dạy rằng trong nhà Ph
ật có cầu ắt có ứng,
hãy như lý như pháp mà cầu Phật Bồ-tát gia trì, Phật Bồ-tát đáng tin, người
không đáng tin, cầu người rất khổ, nhìn mặt của người rất khó coi, như lý như
pháp mà c
ầu chính là vì Phật pháp vì chúng sanh mà cầu thành Phật đạo.
Năm 1958, Ân sư được hai vị Đại đức trong nhà Phật là cư sĩ Chu Kính Trụ
và Pháp sư Sám Vân giới thiệu đến Đài Trung cầu học với Đại lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam.
Đại lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam là đệ tử truyền pháp của Đại sư Ấn Quang - vị Tổ sư
th
ứ 13 của Tịnh Độ tông, một đời chuyên tu chuyên hoằng pháp môn Tịnh Độ.
Đại lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam sống vào thời Dân Quốc, hiệu Tuyết Lư; sinh ra tại thành
ph
ố Tế Nam, tỉnh Sơn Đông. Ngài từ nhỏ đã có ngộ tánh hơn người, rất hiếu học. Đối
“Trì giới - niệm Phật vốn là một môn,
T
ịnh giới là Nhân, Tịnh Độ là Quả!”
