KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
583
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
Chúng sanh
ấy thấy được A Mi Đà Phật, được sanh về Cực Lạc liền được viên
mãn B
ất Thoái Chuyển (Vị Bất Thoái, Hạnh Bất Thoái, Niệm Bất Thoái; tức là làm
A-duy-vi
ệt-trí Bồ-tát), sau cùng sẽ chứng được quả Phật cứu cánh viên mãn.
Người vãng sanh Thượng Thượng Phẩm ở cõi Cực Lạc thành Phật rất rất
nhanh. N
ếu chúng ta chịu nghe lời Thích Ca Mâu Ni Phật thì Thượng Thượng Phẩm
ở cõi Cực Lạc chúng ta có phần; đừng nên tự cam chịu đọa lạc nghĩ rằng mình nghiệp
chướng rất nặng, một thân đầy tội nghiệp, mình niệm Phật được Hạ Hạ Phẩm vãng
sanh thì
đã rất mãn nguyện rồi; không nên có cái tư tưởng này!
Kinh văn phẩm 25:
“Văn thử kinh điển, thọ trì độc tụng, thư tả cúng dường,
trú d
ạ tương tục, cầu sanh bỉ sát”.
“Văn thử kinh điển” là nghe được Kinh Vô Lượng Thọ.
“Thọ trì” là tiếp nhận toàn bộ giáo nghĩa được dạy trong Kinh Vô Lượng
Th
ọ và nắm giữ - bảo trì luôn luôn không để bị mất; là thật sự y theo lý luận và
phương pháp tu hành được giảng trong Kinh Vô Lượng Thọ để thực hành, thật
s
ự vâng lời làm.
“Thọ trì” là phải làm được những công việc sau:
⸙ “Độc tụng” thì “độc” là đối trước bản kinh để niệm và “tụng” là đã thuộc
lòng b
ản kinh nên không cần đối trước bản kinh để niệm. Tụng là đã niệm được
r
ất thuộc rồi, tất cả kinh văn đều có thể dò được. Ngày ngày đều phải niệm Kinh
Vô Lượng Thọ, đây là bước thứ nhất của việc thọ trì.
⸙ “Thư tả” là phát nguyện lưu thông Kinh Vô Lượng Thọ. Ngày xưa, kinh
điển muốn lưu thông đều phải chép tay; hiện nay không cần phải chép tay, dùng
k
ỹ thuật in ấn công nghệ cao để in kinh sẽ rất tốt đẹp, rất tiện lợi và tiết kiệm. Thời
xưa, bất kỳ ai cúng dường tiền cho Nhị tổ Thiện Đạo thì Ngài đều tiếp nhận, Ngài
dùng toàn b
ộ tiền cúng dường thuê người chép Kinh A Mi Đà được 10.000 bộ và vẽ
r
ất nhiều bức tranh mô tả Thánh cảnh ở thế giới Cực Lạc. Ngài không dùng tiền cúng
dường cho bản thân mình hưởng thụ dù chỉ một đồng! Hi
ện nay, nếu viết kinh thì
ph
ải là chuyên gia Thư-pháp, chữ viết của họ vô cùng đẹp, kinh điển sau khi
được viết xong sẽ trở thành tác phẩm nghệ thuật cao, rất có giá trị, có thể lưu
truy
ền cho hậu thế và lưu lại bản mẫu để in ấn, công đức này rất lớn! Chúng ta
vi
ết chữ xấu, chẳng có ai muốn xem kinh chúng ta chép, không có tác dụng gì.
⸙ Trong việc “cúng dường” bao quát rất nhiều ý nghĩa. Bồ-tát Phổ Hiền
trong ph
ẩm Phổ Hiền Hạnh Nguyện dạy chúng ta: “Trong tất cả cúng dường,
Pháp Cúng Dường là tối thắng!”. Đệ tử Phật, nhất là hành giả phát tâm cầu sanh
C
ực Lạc nhất định phải biết tu Pháp Cúng Dường. Phổ Hiền Bồ-tát nêu ra 7 chủng
lo
ại trong Pháp Cúng Dường:
