586
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
⸙ “Trú dạ tương tục, cầu sanh bỉ sát” nghĩa là muốn cầu sanh về Cực Lạc
thì ngày -
đêm phải liên tục tu hành “văn thử kinh điển, thọ trì độc tụng, thư tả
cúng dường” không được ngừng nghỉ, không để gián đoạn.
Kinh văn phẩm 25:
“Phát Bồ-đề tâm, trì chư cấm Giới, kiên thủ bất phạm”.
“Phát Bồ-đề tâm” là điều kiện tối trọng yếu đầu tiên. Nếu không phát tâm
B
ồ-đề thì không thể vãng sanh Cực Lạc!
“Trì chư cấm Giới, kiên thủ bất phạm” là nắm giữ Ngũ Giới và Thập Thiện
Nghi
ệp, kiên quy
ết giữ gìn tuyệt đối những Giới-điều này, canh giữ phòng hộ
thân - kh
ẩu - ý không để trái phạm dù chỉ là một lỗi lầm rất nhỏ.
Xu
ất gia tối thiểu phải giữ được Sa-di Thập Giới. Hiện nay, người xuất gia
làm không n
ổi Sa-di Thập Giới; vậy thì Tỳ-kheo Giới, v.v… càng không cần bàn đến!
Cho nên, ngày nay,
người xuất gia nên học gương của Pháp sư Thành Thời và Pháp
sư Hoằng Nhất là thật thà làm một vị xuất gia Ưu-bà-tắc. Tại gia Ưu-bà-tắc giữ Ngũ
Gi
ới. Người xuất gia cũng giữ Ngũ Giới gọi là xuất gia Ưu-bà-tắc, đây là thân phận
chân chánh c
ủa người xuất gia trong xã hội hiện nay.
Trong th
ời đại này, nếu giữ tốt Ngũ Giới và Thập Thiện Nghiệp thì vãng
sanh th
ế giới Cực Lạc đảm bảo có phần vững chắc!
Kinh văn phẩm 25:
“Nhiêu ích hữu tình”.
Mu
ốn “nhiêu ích hữu tình” thì nhất định phải tu Pháp Cúng Dường để khai
m
ở Trí Huệ cho tất cả chúng sanh, đây chân thật là làm lợi ích cho tất cả chúng
sanh: giúp chúng sanh hi
ểu rõ chân tướng vũ trụ nhân sanh, hiểu rõ Phật Pháp,
phá mê khai ng
ộ, lìa khổ được vui, phá nghi sanh Tín, siêu phàm nhập Thánh;
sanh kh
ởi Tín tâm không chút hoài nghi với A Mi Đà Phật và thế giới Cực Lạc,
phát Nguy
ện niệm Phật cầu sanh Cực Lạc; đào tạo nhân tài hoằng pháp - hộ
pháp khi
ến Phật Pháp mãi mãi trường tồn không bị dứt mất.
N
ếu việc “nhiêu ích hữu tình” không thể khiến chúng sanh khai Trí Huệ thì
th
ật sự vô dụng, chúng ta phải xem xét lại!
Đại sư Ấn Quang làm gương cho chúng ta, cả một đời Ngài chẳng hưởng thụ
s
ố tiền người ta cúng dường cho Ngài: không sửa sang lại phòng ốc để ở cho thoải
mái, không mua lo
ại vải tốt hơn để may quần áo mặc cho thoải mái, v.v… Ngài đem
t
ất cả tiền cúng dường lập một Hoằng Hóa Xã chuyên môn in ấn kinh sách cúng
dường cho tất cả mọi người. Việc này chẳng có lỗi lầm hậu họa, có thể khiến cho
chúng sanh chân chánh
được lợi ích.
Xây c
ất một Đạo tràng tốn kém chẳng ít, trước kia cũng có nhiều người đã
t
ừng khuyên tôi xây Đạo tràng, lại còn hiến đất cho tôi; tôi lắc đầu nói: “Tôi chẳng
