KINH VÔ LƯỢNG THỌ - ÂM HÁN VIỆT & CHỮ HÁN
587
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
có phước báo!”. Th
ời kỳ Mạt pháp là thời kỳ “đấu tranh kiên cố”. Trước kia, thầy
Lý gi
ảng kinh thuyết pháp thường lấy việc xây cất Đạo tràng làm thí dụ để cảnh giác
chúng tôi, th
ầy nói: “Trong lúc xây dựng Đạo tràng, mỗi người đều vô cùng sốt sắng
ra ti
ền, giúp sức, người người đều là Bồ-tát. Đạo tràng vừa xây cất xong thì mọi người
li
ền biến thành La-sát! Tại sao vậy? Ở trong Đạo tràng này tranh quyền đoạt lợi!
Cho
nên, không xây c
ất Đạo tràng thì mọi người còn tâm bình khí hòa, Đạo tràng vừa xây
c
ất xong thì đấu tranh điên đảo. Số tiền được dùng xây cất Đạo tràng đó chẳng những
ch
ẳng có công đức gì mà lại tạo ác nghiệp.
Kinh văn phẩm 25:
“Sở tác thiện căn, tất thí dữ chi, linh đắc an lạc”.
T
ất cả những thiện căn công đức mà chúng ta đã làm toàn bộ đều đem bố
thí cho t
ất cả chúng sanh để giúp tất cả chúng sanh đều được an lạc. An lạc chân
chánh là khai Trí Hu
ệ. Trí Huệ khai mở rồi, hiểu minh bạch rõ ràng đạo lý rồi
thì tâm được an định, “Lý đắc - Tâm an”.
Ví d
ụ: Chúng ta là những kẻ bần khổ, chúng ta ở trong thế gian này mọi thứ
đều không được như ý. Chúng ta hiểu rõ Nhân - Quả rồi, hiểu biết rõ chân tướng sự
th
ật thì tâm sẽ an:
“Tự làm tự chịu!”. Đời trước trồng Nhân bất thiện, không trồng
Nhân thi
ện nên hiện nay nhận lấy Quả báo ác; gieo Nhân gì gặt Quả đó, đáng phải
ch
ịu như vậy. Nhìn thấy người khác thăng quan - phát tài thì biết đời trước họ trồng
Nhân thi
ện, không trồng Nhân ác nên ngày nay họ nhận được Quả báo thiện. Họ hiểu
như vậy thì tâm họ sẽ an định, họ chẳng đi làm loạn xã hội.
An l
ạc chân thật là ở thế giới Cực Lạc! Tây phương Cực Lạc thế giới còn
có tên là cõi An L
ạc. Chúng ta phải giúp đỡ tất cả chúng sanh đều được sanh về
th
ế giới Cực Lạc thì mới khiến tất cả chúng sanh có được Chân An Lạc.
Kinh văn phẩm 25:
“Ức niệm tây phương A Mi Đà Phật”.
Đây là niệm A Mi Đà Phật!
Kinh văn phẩm 25:
“Cập bỉ quốc độ”.
Đây là niệm y báo và chánh báo trang nghiêm của thế giới tây phương Cực
L
ạc, cũng chính là niệm Phật.
Kinh văn phẩm 25:
“Thị nhân mạng chung, như Phật sắc tướng, chủng
ch
ủng trang nghiêm, sanh bảo sát trung, tốc đắc văn pháp, vĩnh Bất Thoái
Chuy
ển”.
Đây là nói bậc Thượng-bối vãng sanh, kinh văn phẩm 25 này bổ sung và thuyết
minh c
ụ thể cái Chánh Nhân tu hành cho kinh văn phẩm 24. Tóm lại,
Thượng-bối
vãng sanh hành trì 6 s
ự việc “đại tu công đức” sau:
