590
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
⸙ Đạo tràng phải đào tạo nhân tài hoằng pháp và hộ pháp cho thế hệ sau,
giúp Ph
ật Pháp trường tồn mãi mãi không bị dứt mất để mãi mãi Cúng Dường
Pháp làm l
ợi ích cho tất cả chúng sanh.
⸙ Cuối cùng, kết quả thu được là giúp tất cả chúng sanh đều được sanh về
C
ực Lạc làm Phật.
C
ông đức xây dựng Đạo tràng Tịnh Độ tông này là vô lượng!
N
ếu xây dựng Đạo tràng xong nhưng không làm việc hoằng - hộ Chánh Pháp,
không th
ể Cúng Dường Pháp làm lợi ích tất cả chúng sanh, không thể giúp chúng
sanh phá mê khai kh
ộ - lìa khổ được vui - siêu phàm nhập Thánh thì người xây dựng
Đạo tràng ấy chẳng tạo được công đức gì nhiều. Nếu người trong Đạo tràng này không
lo tu hành, phá Gi
ới phạm Trai, tạo nhiều ác nghiệp, cúng bái mê tín dị đoan,… làm
cho hình
ảnh Tam Bảo là Phật - Pháp - Tăng trong mắt chúng sanh trở thành hình ảnh
r
ất xấu xa, khiến chúng sanh khinh chê Phật Pháp và sanh tâm chán ghét Phật Pháp
r
ồi không muốn học Phật, vậy là đã đoạn mất Pháp Thân Huệ Mạng của nhiều chúng
sanh. N
gười xây dựng Đạo tràng này tạo vô lượng tội!
Nh
ững người Trung-bối chẳng có phước báo lớn như vậy, nhìn thấy người
khác kh
ởi lập Đạo tràng hoằng - hộ Chánh Pháp thì phải tu Tùy Hỷ Công Đức, phải
tùy s
ức mình hoan hỷ tán thán, giúp tiền, giúp sức, v.v…
“Phạn tự sa-môn” nghĩa là cúng Trai cho bậc sa-môn, là mời Pháp sư ăn
cơm. Hiện nay, rất thịnh hành Thiên Tăng Trai, Thiên Tăng Trai nghĩa là cúng Trai
Tăng cho 1000 người xuất gia, là mời 1000 người xuất gia ăn cơm, đồng thời cũng là
ho
ằng dương Phật Pháp. Trong lễ Thiên Tăng Trai, người xuất gia thọ nhận cúng
dường rồi nhất định phải thuyết pháp, người xuất gia lấy Pháp Bố-thí để lợi ích đại
chúng. D
ụng ý của lễ Thiên Tăng Trai rất lớn, là tượng trưng cho Lục Hòa Kính
trong nhà Ph
ật, là tạo một cơ duyên tốt cho người xuất gia ở khắp nơi dung thông
ki
ến giải với nhau và xây dựng nên ý thức chung, có được công đức lợi ích như
v
ậy.
Lúc bình thường, mỗi người xuất gia ở tại tự viện của mình, mỗi người giáo
hóa m
ột phương; nay có được cơ hội tụ tập tại một nơi nghe vị Trưởng-lão khai
th
ị chỉ đạo: Trong thời đại này, chúng ta nên dùng thái độ gì - phương pháp gì -
pháp môn gì
để làm lợi ích cho tất cả chúng sanh? v.v… Nếu “phạn tự sa-môn”
như vậy thì thật sự có công đức!
Kinh văn phẩm 24:
“Huyền tăng nhiên đăng, tán hoa thiêu hương”.
“Huyền tăng” là treo tràng phan cúng Phật. “Nhiên đăng” là đốt đèn cúng Phật.
“Tán hoa” là rải hoa cúng Phật. “Thiêu hương” là đốt hương cúng Phật.
