656
無量壽經 - 漢字
&
越語
N
ẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, DUY CHỈ CÓ TĂNG KHEN TĂNG!
NGƯỜI NIỆM PHẬT CẦN PHẢI HỌC THIỆN TÀI ĐỒNG TỬ
Trong b
ộ Kinh Hoa Nghiêm, Thiện Tài đồng tử tu Pháp môn Tịnh Độ, niệm
A Mi Đà Phật, ngài dùng pháp môn ni
ệm Phật niệm đến Lý Nhất Tâm Bất Loạn,
lúc đó Ngài mới đi tham học. 53 lần tham học, Ngài thấy các phương thức, các
ch
ủng loại, những nhân vật khác nhau, nghe đủ các Pháp môn không giống nhau; ở
trong c
ảnh giới này, Ngài dùng công phu gì? Chúng ta nhất định phải sáng tỏ. Ngài
là nghe mà không nghe, th
ấy mà không thấy. Thấy hết thảy nhân vật, nghe hết
th
ảy Pháp môn, tăng trưởng trí huệ, ở trong tất cả cảnh giới Ngài đều như như bất
động, vẫn thật thà niệm A MI ĐÀ PHẬT không hề biến đổi, đây chính là tăng
trưởng Nhất Tâm, tăng trưởng Thiền Định, Định - Huệ đều đồng đẳng tu học.
Không ti
ếp xúc dị đoan sẽ không thấy công phu của mình, khi tiếp xúc dị đoan
thì công phu c
ủa mình hiện tiền: dị đoan học thuyết mà không động tâm thì Nhất Tâm
B
ất Loạn thành tựu, lại có thể liễu giải được các loại dị đoan thì Trí Huệ thành tựu
r
ồi. Hiểu được chúng sanh có những phiền não gì, có những tà kiến gì; tất cả đều hiểu
được hết, lúc đó bạn giáo hóa chúng sanh mới Khế Cơ! Như như bất động thì Khế
Lý. T
ất cả đều sáng tỏ hoàn toàn thì Khế Cơ.
Thi
ện Tài đồng tử 53 lần tham học thị hiện công phu là như vậy, thành
t
ựu (Phật quả cứu cánh) ngay trong một đời, điều này chúng ta cần phải học
Ngài. Nh
ất là ở trong xã hội hiện đại ngày nay, sự tự do hóa, tư tưởng ngôn luận
t
ự do, không có biện pháp ngăn cấm, nếu quý vị không học Thiện Tài đồng tử,
không h
ọc một chiêu này thì quý vị không có biện pháp thành tựu. Nếu như quý
v
ị biết được những đạo lý của Pháp môn niệm Phật, một bí quyết thủ đoạn cao
minh này c
ủa Thiện Tài đồng tử thì trong một đời này chúng ta khẳng định
thành t
ựu Lý Nhất Tâm Bất Loạn. Cho dù Lý Nhất Tâm không đạt được thì Sự
Nh
ất Tâm cũng vững vững chắc chắc thành tựu.
-
Ân sư Thích Tịnh Không khai thị -
---o0o---
NGƯỜI NIỆM PHẬT THÂN CÓ QUANG MINH CHIẾU XA 40 DẶM,
MA CH
ẲNG THỂ XÂM PHẠM
“Thị cố, niệm Phật nhân hữu tứ thập lý quang minh chúc thân, ma bất năng
ph
ạm” (Lại nữa, người niệm Phật thân có quang minh chiếu xa 40 dặm, ma chẳng thể
xâm ph
ạm). Người niệm Phật chân chánh, thân có quang minh chiếu xa 40 dặm,
th
ế là chúng ta liền có thể nghĩ đến giống như chùa Phật Lai, cái chùa nhỏ này có ba
v
ị niệm Phật chân chánh như vậy thì xung quanh chùa Phật Lai 40 dặm có Phật quang
soi chi
ếu, cái khu vực này không có tai nạn, sẽ không có ác quỷ, ác thần; ác quỷ, ác
