Lev Tolstoy
PHỤC SINH
Dịch giả : Vũ Đình Phòng, Phùng Uông
Chương 40
Không một ai trong buổi lễ, từ linh mục, giám ngục cho tới Maxlova, lại có
ý nghĩ rằng chính đức chúa Jesus mà linh mục vẫn rít lên không biết bao
nhiêu lần tên tuổi và ca ngợi bằng đủ mọi lời lạ lùng kỳ quái, lại cấm chính
cái việc họ đáng làm ở đây. Không những chúa nghiêm cấm cái lối nói lảm
nhảm, vô nghĩa và lối phù phép mê hoặc lên bánh và rượu của các thầy linh
mục, mà Chúa còn cấm hết sức ngặt cái lối một số người nầy lại gọi một số
người kia là thầy, cấm không được cầu nguyện ầm ĩ giữa nhà thờ và dạy
rằng mỗi người phải cầu nguyện một mình vào lúc thanh vắng. Chúa cấm
ngay cả việc xây dựng các nơi thờ cúng. Người nói, Người giáng sinh là để
huỷ bỏ các đền thờ. Người dạy nơi để cầu nguyện không phải là các đền
thờ mà là trong trái tim và trong sự thật. Hơn nữa, không những Chúa cấm
xét xử giam cầm, hành hạ, xỉ nhục, trừng trị con người như ở đây người ta
vẫn đang làm, mà Chúa còn cấm cả mọi lối dùng bạo lực đối với con
người. Chúa còn nói rằng Người xuống cõi đời là để giải thoát cho những
người cầm tù được sống tự do.
Mọi người có mặt ở đây, không có ai nghĩ rằng tất cả những việc họ nhân
danh Chúa làm đó là một sự phỉ báng hết sức thô bạo, một sự chế giễu đối
với chính ngay Chúa. Không một ai có mặt ở đây lại nghĩ rằng cây thánh
giá mạ vàng, có phù điêu tráng men ở các đầu mà linh mục đưa ra cho mọi
người hôn, lại chính là tượng trưng cho cái giá treo cổ, trên đó Chúa Cứu
Thế đã bị hành hình chính vì Người đã cấm cái điều mà nhân danh Người
họ đang làm ở đây. Không ai nghĩ các vị linh mục kia hình dung ăn bánh
uống rượu là ăn thịt và uống máu Chúa Cứu Thế, thực sự họ đã phạm tội ăn
thịt và uống máu Chúa, không phải do họ ăn bánh và uống rượu, mà ở chỗ
họ không những đã cám dỗ những "con người nhỏ bé" nầy mà Đấng Cứu
Thế đã coi là đồng nhất với bản thân Người, mà còn tước đoạt cả hạnh
phúc cao quý nhất của họ phải chịu những nỗi đau đớn ê chề, che giấu
