biến chất. Kẻ nào không giữ được bản ngã sẽ sa vào cám dỗ, trở thành
những thầy Mo độc địa, hiểm ác, không thể quay đầu, bởi dừng lại, đồng
nghĩa với cái chết. Ngải có thể cho họ sức mạnh nhưng cũng là con dao hai
lưỡi giết chết họ bất cứ khi nào. Và để mạnh hơn, sở hữu sức mạnh lớn
hơn, việc tạo ra những loại bùa ngải càng độc, càng khó phá giải chính là
mục tiêu của Mo ác. ” Ngải Độc Trùng ” là một trong những loại ngải hiểm
độc như vậy.
Chủ quán ăn nuốt nước bọt lắng nghe, đúng như lời thầy Lương nói, đất
Hòa Bình được xem là vùng đất tồn tại những câu chuyện ma quỷ, những
câu chuyện về bùa ngải vô cùng bí ẩn, kỳ lạ. Nhưng có một điều mà ông
Mừng thấy lạ hơn đó chính là vị khách đang nương nhờ ở nhà ông đây nói
về chuyện bùa ngải bằng một điệu bộ thản nhiên, am hiểu, cứ như thể ông
ta biết hết và các loại bùa ngải vậy.
” Ngải Độc Trùng ” rốt cuộc là loại bùa ngải như thế nào, Ông Mừng chưa
từng được tận mắt nhìn thấy bùa ngải, nhưng nghe qua thì tất nhiên là ông
đã được nghe. Phổ biến nhất là thứ bùa yêu được truyền tai nhau, hay ghê
rợn hơn là loại bùa ngải dùng đầu người chết để thi luyện, còn đâu chuyện
bị ếm ngải đinh, ngải tóc, ngải miên… . . .ông cũng từng được kể qua.
Còn đang thắc mắc thì thầy Lương tiếp tục nói :
— ” Ngải độc trùng ” thực chất là những con trùng giống như loài tằm,
nhưng khác biệt ở chỗ, tằm ăn lá dâu còn trùng thì được cho ăn ngải. Thông
thường tại nơi ở của những thầy Mo, họ trồng cả một vườn ngải bát ngát,
không phải cây ngải nào trong số đó cũng có thể luyện được thành bùa.
Nhiều khi trong cả nghìn, cả vạn cây chỉ lựa được một vài cây phù hợp. Và
tất nhiên thứ không dùng đến sẽ bị loại bỏ, nhưng thực ra, số ít thầy Mo sẽ
tận dụng số ngải bỏ đi ấy để nuôi trùng. Phương thức nuôi như thế nào, độc
tính ra sao thì còn phải dựa vào khả năng của từng thầy Mo. Và dĩ nhiên
không phải ai cũng thành công, không nhiều người nuôi được ” độc trùng
