— Ý…ý của ông là…?
Thầy Lương tiếp tục :
— Đúng, ý của ta chính là nơi hai người đặt chân đến có sự sắp đặt liên
quan đến ngũ hành. Đầu tiên phải nhắc đến chính là cây cổ thụ đại diện cho
Mộc, tiếp theo con suối đại diện cho Thủy, nữa là vàng các cậu tìm được
đại diện cho Kim, tiếp nữa khi các cậu dùng lửa chính là đại diện cho Hỏa,
còn Thổ ta không cần giải thích chắc ai cũng hiểu. Tất cả những điều đó đã
khẳng định vị trí mà 2 cậu dừng chân là tập hợp đầy đủ các yếu tố của Ngũ
Hành. Không phải tự nhiên các cậu lại nhìn thấy vàng đâu, chỉ khi có thêm
lửa ( Hỏa ), đầy đủ 5 loại vật chất, khi đó vàng mới xuất hiện. Điều này
cũng giải thích cho việc tại sao có những kẻ chỉ mới vào rừng đã nhặt được
vàng, còn có những kẻ cả đời không thể thấy dù chỉ là bụi vàng.
Thước hỏi :
— Nhưng tại sao lại phải sắp đặt ngũ hành ở những chỗ đó…?
Thầy Lương trả lời :
— Tại sao thì ta chưa rõ, nhưng vạn vật đều bắt nguồn từ ngũ hành. Thế
cho nên việc có người sắp đặt các yếu tố ngũ hành trong rừng đương nhiên
phải có mục đích. Có thể là một dạng trận pháp, cũng có thể là một cách
nhử mồi, dùng vàng để câu người.
Thước lẩm bẩm :
— Nếu dùng vàng để dụ người thì chẳng phải chỉ cần bỏ vàng ở đó là xong,
cần gì phải rắc rối như vậy…?
