thôn Đại An năm đó chết không còn 1 ai. Sư phụ của ta dựa vào thiên
tượng có thể đoán biết được đại nạn, nhưng người đã đến chậm một bước.
Điều đó khiến người dằn vặt trong suốt quãng đời còn lại. Thời gian sau vụ
thảm sát tại thôn Đại An, sư phụ ta đã hao tổn rất nhiều trí lực để tìm ra
nguyên nhân vụ việc. Cuối cùng, người đã biết, bùa chú được ấn trêи xác
của thôn dân Đại An có nguồn gốc là từ Tây Tạng. Là một loại tà thuật
trong Cổ Đạo.
Bảo hỏi :
— Cổ Đạo…? Đó là gì vậy thưa thầy..?
Thầy Lương đáp :
— Trước khi Mật Tông được đưa vào Tây Tạng và trở thành tôn giáo chính
ở đây thì ở Tây Tạng có tồn tại một một Tông Phái mang tên : Cổ Đạo
Nguyên Thủy. Hai từ “ Cổ Đạo “ được bắt nguồn từ đây. Khác với Mật
Tông chính thống được kết hợp giữa Ấn Độ Giáo và Phật Giáo Đại Thừa,
tôn thờ thần phật, chư vị quan âm, bài xích quỷ dữ, ác linh, dạy con người
ta hướng thiện, lấy nhân tâm làm cốt lõi thì Cổ Đạo lại có phần khác biệt.
Cổ Đạo coi thần phật cũng chỉ ngang hàng với quỷ dữ, ác ma, thậm chí
người Tây Tạng cổ còn cho rằng, chính ma quỷ mới chính là người khai
thiên lập địa, là đấng sáng tạo ra vạn vật. Và họ tôn sùng quỷ dữ, thờ cúng
quỷ thần. Trải qua hàng trăm năm, thậm chí là hàng nghìn năm. Tư tưởng
đó săn sâu vào tiềm thức không phải toàn bộ, nhưng vẫn có những người
Tây Tạng quan niệm về quỷ dữ là đấng toàn năng, là thế lực bảo hộ cho
nhân loại. Cho đến khi Mật Giáo được được truyền thừa vào Tây Tạng, Cổ
Đạo dần dần biến mất. Sư phụ của ta cũng không thể ngờ được rằng, đâu
đó trong nhân gian vẫn còn có người tôn sùng Cổ Đạo, sát sanh vô số chỉ
để phục vụ cho việc trùng hưng Cổ Đạo, tạo ác nghiệp cho người đời.
Mọi người lặng im lắng nghe như nuốt lấy từng câu, từng lời của thầy
