SAY SẮC - Trang 440

- Cách giải thích của Phật giáo về thế giới có nhiều điểm khiên cưỡng.
- Ý anh muốn nói là Phật và Phật giáo có sự khác nhau phải không?
- Hồi còn nhỏ, tôi có về huyện Tân Đô thăm người nhà, được người lớn đưa
đi viếng đền Ngọc Quang, khi nhìn thấy ba bức tượng Phật tổ, chẳng hiểu
vì sao, tôi rạp mình xuống lễ lấy lễ để. Thật khó hình dung cảm giác lúc đó,
cứ như có ánh sáng soi vào tâm can. Về sau hễ nơi nào có thờ Phật tổ Như
Lai, tôi đều vái.
- Em cũng giống anh. Không bao giờ em xem nhẹ những nơi thờ Phật, hễ
bước vào đền là phải quỳ xuống, nhắm mắt khấn lễ.
- Người phương Tây khi đến giáo đường cũng có cảm giác như khi chúng
ta đi vào chốn thờ Phật. Có một thứ linh thiêng trên đầu bạn, nhưng bạn
không thể nhìn kỹ, không thể nghiên cứu về nó được.
- Cách đỉnh đầu ba mét có thần linh đấy.
- Cô nói đúng đấy. Thần linh hoặc các vị thần thánh khác. Phải nói rằng
chúng ta rất cần đến nó cũng như một người mẹ không bao giờ nói về tình
yêu mẫu tử, một người yêu không bao giờ nói rằng mình cầu tình yêu.
- Thần linh, tình yêu của mẹ hoặc tình yêu nên đặt vào vị trí nào? - Lâm
Hạnh Hoa hỏi.
- Chúng không phải là những thứ cụ thể nên không thể đặt vào đâu được.
Liệu cô có thể đặt số mệnh của mình vào một vị trí nào không? - Triệu Ngư
cười bảo.
- Anh nói thật chí lý, em học được rất nhiều điều. - Lâm Hạnh Hoa khẽ nói.
Hai người vừa đi vừa tâm sự, dường như họ đã trở lại với câu chuyện
chuyến xe đường trường hồi tháng Tư. Cánh đồng bao la biến thành dãy
núi nhấp nhô. Lâm Hạnh Hoa ngồi lên phiến đá, bốn bề tĩnh lặng, ánh trăng
nhàn nhạt, chùm sao lung linh trên các ngọn núi cao. Ý thơ và thần linh...
Triệu Ngư cũng yên lặng. Đi được vài bước, Lâm Hạnh Hoa như sực nhớ ra
điều gì, cô quay lại nói với Triệu Ngư: - Em nghĩ ở trên đời có hai thứ hư
và thực, giữa hai cái đó có quan hệ mật thiết với nhau. Ví dụ lý luận đông y
nhấn mạnh rằng hư có thể trở thành thực. Hư chính là thực trên một ý nghĩa
khác đúng như anh vừa nói. Cái hư có thể soi rọi vào cái thực. Để em thử
nghĩ tiếp xem: Vạn vật trên đời này đều là sự tương phản tương thành hư