ý nói: “Thời xưa bảo kẻ làm việc này là người giữ chức quan Ti trực
của ta vậy.”
Thôi Diễm đã chết, Giới trong bụng không hài lòng. Sau có kẻ mách việc
của Giới nói: “Giới ra ngoài gặp một kẻ tạo phản bị thích chữ vào mặt, vợ
con người ấy bị tất cả bị bắt làm nô tì ở nhà quan, Giới nói rằng: ‘Khiến
cho trời không mưa là việc đó vậy’.” Thái tổ cả giận, bắt Giới giao cho nhà
ngục. Quan Đại lý là Chung Do cật vấn Giới rằng: “Các bậc đế vương từ
xưa là thánh minh, cứ kẻ có tội là liên luỵ đến vợ con. Kinh Thượng thư nói
rằng: ‘Binh sĩ ở bên trái xe binh nếu như không dùng cung tên bắn giết
quân địch, binh sĩ ở bên hữu xe binh nếu như không dùng giáo mác đâm
giết địch nhân, sẽ bị giết đến cả vợ con
.’ Kẻ giữ chức Tư khấu, sẽ bắt bớ
tới gia thuộc, con trai phải vào chỗ tội nhân làm đứa ở, con gái phải vào nơi
giã gạo thổi cơm. Theo pháp luật nhà Hán, tất cả vợ con của tội nhân phải
làm nô tì, bị thích chữ vào mặt. Phép của nhà Hán cho thi hành hình phạt
thích chữ bôi mực vào mặt, là bảo tồn pháp điển thời cổ đại. Nay kẻ ấy
đúng thực là nô tì vì tổ tiên có tội, dẫu trải trăm đời, còn bị thích chữ vào
mặt làm sai dịch ở phủ quan, thứ nhất là để khoan thứ cho sinh mệnh của
dân lành, thứ hai là để tha thứ cho các lỗi lầm của kẻ có tội. Thế thì vì sao
lại chống lại với ý của thần minh, mà vời đại hạn đến được? Xét theo lẽ
thường, chính sự hà khắc thì thiên khí lạnh lẽo, chính sự hoà hoãn thì thiên
khí ấm nóng, chính sự khoan hoà thì dương khí cực thịnh, đó là lý do sinh
ra hạn hán
. Ngài nói ra lời ấy, thì cho rằng hình pháp là hà khắc, hay là
khoan hoà vậy? Nếu là hà khắc thì đang là lúc có mưa dầm, vì sao lúc này
trái lại có hạn hán? Vua Thành Thang là bậc thánh ở đời, mà đồng ruộng có
lúc cỏ không mọc, Chu Tuyên là vị vua giỏi, có lúc gặp đại hạn tai ác
Đại hạn kéo đến, đã ba mươi năm nay, mà quy lỗi cho việc có hình phạt
thích chữ vào mặt, là vì việc cai trị chăng? Người nước Vệ đánh nước
Hình, hưng binh mà có mưa, tội ác không có gì là chứng nghiệm cả, lấy gì
để ứng lòng trời? Ngài đưa lời trách chê phỉ báng, lưu truyền chốn dân
gian, tiếng tăm không hay, truyền đến tai thánh thượng. Lời ngài nói ra ấy,
về tình thế chẳng phải là nói một mình, lúc ngài gặp người bị khắc chữ vào
