Thần là Tùng Chi xét: Truyện này cho rằng mẹ quý hay hèn là thứ yếu,
không kể tuổi của anh em, cho nên Sở Vương là Bưu tuổi dẫu lớn nhưng
truyện chép ở sau Cán. Lại xét Chu Kiến Bình truyện, biết rằng Bưu hơn
Cán hai mươi tuổi.
Năm thứ ba, làm Hà Gian Vương. Năm thứ năm, đổi phong ở huyện Lạc
Thành. Năm thứ bảy, chuyển phong ở quận Cự Lộc. Năm Thái Hòa thứ
sáu, đổi phong làm Triệu Vương. Mẹ Cán được Thái Tổ sủng ái, kịp lúc
Văn Đế làm người nối tự, mẹ Cán có công giúp. Văn Đế sắp băng, có chiếu
truyền lại, cho nên Minh Đế thường ban thêm ân. Năm Thanh Long thứ
hai, qua lại riêng với tân khách, bị quan coi việc tấu xét, ban ấn thư cho
Cán để khuyên răn, nói: “Kinh Dịch chép: ‘Mở nước lập nhà, chớ dùng tiểu
nhân’; kinh Thi chép lời răn rằng: ‘Xe lớn, bụi bẩn’
. Từ buổi Thái Tổ
vâng lệnh dựng nghiệp, xét rõ nguồn gốc của thịnh loạn, soi lí lẽ của được
mất, mới đầu phong chư hầu, lấy lời rất thận trọng để dạy bảo, chọn kẻ sĩ
đoan chính để giúp, thường khen lời răn của Mã Viện
, trọng điều cấm
chư hầu giao du với tân khách, không khiến cho tốt xấu cùng nhau. Há vì
thế mà bạc bẽo với anh em sao? Chỉ muốn con em không có lỗi sai sót, dân
chúng không bị nạn họa hại mà thôi. Cao Tổ lên ngôi, cẩn thận vạn bề, xét
soạn lệnh chư hầu không được vào chầu. Trẫm cảm nhà thơ làm bài
Thường lệ, khen ý của bài Thái thục, cũng soạn lời chiếu rằng: ‘Nếu có
chiếu thì đến kinh đô’. Cho nên lệnh các Vương hầu giữ lễ chầu gặp. Vậy
mà Sở-Trung Sơn
phạm điều cấm giao du, Triệu Tông-Đái Tiệp đều phải
chịu tội vạ. Gần đây Đông Bình Vương lại sai quan thuộc đánh quan lại của
huyện Thọ Trương, bị quan coi việc tấu xét, trẫm phải cắt huyện. Quan coi
việc tấu là bọn Tào Toản, Vương Kiều cậy mình là họ hàng tông thất, tụ hội
ở nhà Vương, có khi không đúng lúc, đều làm trái lệnh cấm. Trẫm nghĩ
Vương vốn có tính kính thuận, lại nhận lệnh truyền lại của Tiên đế, muốn
chuộng ân lễ kéo dài đến đời sau, huống chi chỉ có ở đời Vương sao? Vả lại
không là thánh nhân, ai mà không có lỗi? Đã hạ chiếu quan coi việc tha cho
lỗi của Vương. Người xưa có nói: ‘Quân tử thận trọng đối với điều mà
mình chưa được xem, sợ hãi đối với việc mà mình chưa được nghe. Không
