lên tức vị, đại xá thiên hạ. Văn Đế nói: “Trần Quý Bật vào lúc quan trọng
khẩn yếu, mưu lược sáng suốt hơn người, đích thực là kẻ tuấn kiệt một thời
vậy.” Đế đăng cơ, chuyển Kiểu sang tạm nhận chức Lại bộ, phong tước
Cao Lăng đình hầu, thăng làm Thượng thư lệnh.
Minh đế lên tức vị, Kiểu được tiến tước Đông hương hầu, hưởng thực ấp
sáu trăm hộ. Có lần xa giá thốt nhiên đến cửa Thượng thư, Kiểu quỳ xuống
hỏi Đế rằng: “Bệ hạ đến đây là mong muốn điều gì vậy?” Đế nói: “Ta
muốn đến xem ngươi coi xét văn thư mà thôi.” Kiểu nói: “Việc đấy là chức
phận của thần, chẳng phải là thứ Bệ hạ nên xem. Nếu thần không xứng với
chức phận đó, thì xin Bệ hạ hãy phế truất thần. Bệ hạ nên về đi thôi.” Minh
Đế rất xấu hổ, lên xe ra về. Kiểu thành thực và chính trực đến như thế.
Thế Ngữ chép: Lưu Diệp lúc trước diện kiến Đế, nhân đó dèm pha Kiểu
là chuyên quyền. Kiểu sợ, đem hỏi con trưởng là Bản, Bản không biết làm
thế nào. Con thứ là Khiên nói: “Chủ thượng là bậc thánh minh thông đạt
sự lý, đại nhân là bậc đại thần, nay nếu không hợp nhau, bất quá chẳng
làm tước công nữa.” Mấy ngày sau, Đế cho triệu kiến Kiểu, Kiểu lại hỏi
hai con, Khiên nói: “Bệ hạ có ý nguôi, cho nên mới gặp đại nhân vậy.”
Kiểu gặp Đế, cuối ngày, Đế nói: “Lưu Diệp tố cáo ngươi, trẫm có cho xem
xét ngươi; trong lòng trẫm đã rõ rồi.” Rồi đem năm nậm rượu bằng vàng
trao cho Kiểu, Kiểu từ chối. Đế hỏi: “Ngươi cho là ân huệ quá ít chăng?
Ngươi đã biết tấm lòng của trẫm, song vợ con ngươi chưa biết được
nguyên cớ vậy.” Đế lo lắng cho xã tắc, hỏi Kiểu: “Tư Mã Công là kẻ trung
chính, có thể nói là kẻ bầy tôi giỏi của xã tắc được chăng?” Kiểu nói: “Ý
là chỗ triều đình trông vào; việc xã tắc, thì chưa biết được.”
Kiểu được gia thêm chức Quang lộc đại phu, rồi thăng làm Tư đồ. Năm
Cảnh Sơ nguyên niên thì chết, được ban thụy là Trinh hầu.
Nguỵ thị Xuân Thu chép: Kiểu vốn là con của họ Lưu, sinh ra bởi người
cậu hôn phối với người trong dòng tộc. Từ Tuyên thường chê bai việc ấy,
lúc nghị sự ở triều đình cho đó là thiếu sót. Thái tổ tiếc Kiểu là người tài trí
độ lượng, muốn giữ toàn vẹn cho Kiểu, bèn hạ lệnh rằng: “Từ khi tang
loạn đến nay, phong tục và giáo hoá điêu bạc, lời bàn luận báng bổ, khó
