TRUYỆN VỀ CÁC DÂN TỘC SÔNG PHÍA ĐÔNG
Kinh Thư chép: “Phía đông tới bờ biển, phía tây đến tại Lưu Sa”
phép phân chia chín cõi thì có thể biết mà chép vậy. Nhưng ở ngoài miền
nơi xa lánh, phải trải dài mà đến, không có vết chân xe đến được, chưa có
ai biết được phong tục của các nước lạ. Từ thời nhà Ngu đến thời nhà Chu,
người Tây Nhung đến dâng ngọc trắng, người Đông Di có nước Túc Thận
đến cống, đều cách nhiều đời mới đến, cũng vì xa xôi nên như thế. Đến lúc
nhà Hán sai Trương Khiên đi sứ Tây Vực, đến cùng nguồn của sông Hoàng
Hà, đi qua các nước, bèn đặt chức Đô hộ để trông coi xứ ấy, sau đó những
việc về Tây Vực đều còn, cho nên quan chép sửđã chép rõđược vậy. Nhà
Ngụy nổi dậy, người Tây Vực dẫu không đến cả nhưng các nước lớn như
Quy Từ, Vu Trí, Khang Cư, Ô Tôn, Sơ Cần, Nguyệt Chi, Thiện Thiện, Xa
Sư không năm nào không đến chầu cống, đại khái cũng như việc cũ thời
nhà Hán. Lại còn Công Tôn Uyên cậy vào ba đời tổ tiên chiếm lấy miền
Liêu Đông, Thiên tử cho là hắn ngăn bờ cõi, bèn giao cho các việc giao tiếp
với các nước ở ngoài biển, do dó ngăn cách Đông Di, không qua lại được
với Hoa Hạ. Giữa năm Cảnh Sơ, đại phá quân sĩ, đánh Uyên, lại ngầm đem
quân vượt biển, thu lấy các quận Lạc Lãng, Đái Phương, từ đó miền ngoài
biển yên ổn, người Đông Di chịu phục. Sau đó nước Cao Câu Li phản bội,
lại sai quân mạnh đến đánh, đuổi đến chốn cùng, qua các xứ Ô Hoàn, Hoàn
Đô, qua nước Ốc Trở, giẫm vào đình của nước Túc Thận, phía đông đến
biển lớn. Người già nói rằng có người mặt lạ ở gần chỗ mà Mặt trời mọc,
rồi đi xung quanh các nước, chọn chép phong tục của các nước, lớn nhỏ
khác biệt, đều có tiên gọi, có thể chép rõ. Dẫu là nước Di Địch nhưng vẫn
biết giữ gìn lễ nghi cúng tế. Một khi Trung Quốc bỏ lễ nghi thì tìm ở ‘tứ
di’, cũng đúng. Cho nên chép các nước theo thứ tự, nêu rõ giống khác để bù
điều mà sử sách ngày trước chưa chép.
Nước Phù Dư
tại phía bắc trường thành, cách quận Huyền Thố nghìn
dặm, phía nam tiếp với nước Cao Câu Li, phía đông tiếp với nước Ấp Lâu,
phía tây tiếp đất Tiên Ti, phía bắc có sông Nhược, đất rộng khoảng hai
