mo trong bộ lạc, mà lúc trước người da vàng kia đã đổi lấy bằng cái mặt nạ
vàng ba mắt. Về sau, khi thầy mo đã bị chết trong trận chiến với chúng tôi,
hắn đã nổi lên dã tâm, tự chiếm lấy mặt nạ và búa vàng, tự phong làm Thần
Vương 'Eulaben' kế tiếp. Giờ hắn hối hận khôn nguôi, cầu xin chúng ta cho
mình được ở lại trong hang động này để sám hối chuộc tội trong suốt quãng
đời còn lại."
Tôi bảo với tên tù trưởng: "Anh ở ẩn tiêu cực như vậy là phá hủy
tương lai. Khi đối mặt với khó khăn chúng ta phải dũng cảm kiên cường
vượt qua. Ở Trung Quốc chúng tôi, có một vị lãnh đạo có địa vị ngang với
"Eulaben" của người Inca các anh, ông ấy dạy chúng tôi, không sợ phạm
sai lầm, có can đảm sửa sai lầm đó mới là lựa chọn chính xác nhất. Anh
nên giữ ý chí kiên định, đi giành lại bảo vật do tổ tiên để lại cùng với chúng
tôi. Anh cứ nhìn bức tranh trên vách là hiểu, khi nào có được mặt nạ, búa
và trượng vàng, anh sẽ biến thành thần, đến lúc đó lo gì không thể dẫn dắt
các hương thân làm giàu, ra khỏi rừng nhiệt đới lạc hậu." Đầu Trọc phiên
dịch lại những gì tôi đã nói, tù trưởng Mặt Nạ hiển nhiên rất động tâm, liên
tục gật đầu với tôi.
Vương Thanh Chính si mê nghiên cứu nội dung trên bức tranh tường,
Tuyền béo chế nhạo y khoe khoang kiến thức. Bốn mắt biện hộ cho y: "Cậu
ấm họ Vương làm vậy hoàn toàn không phải vì cố ý khoe tài. Những người
được học hành chính quy, tôi và anh không thể nào hiểu được đâu. Họ có
ham mê đối với khảo cổ văn vật vượt xa người khác."
Tuyền béo vặn lại: "Chiếu cách nói của anh, nếu đánh giá dựa trên
mức độ say mê đối với đồ vàng bạc, chẳng phải tôi đã ngang tầm với giáo
sư rồi hay sao?"
Tôi bảo: "Cậu hám của thì có, liên quan cái rắm đến đồ vàng bạc."
"Làm gì đến mức, họ Vương tớ đây đúng là ham mê của cải thật,
nhưng yêu lá cờ chói ngời sắc đỏ hơn, cậu có cho tớ bao nhiêu tiền đi nữa
