THIỀN ĐỊNH - Trang 11

Một khi sự giữ giới được trong sạch thì bạn sẽ có cảm giác thành thật và tử
tế với người chung quanh. Điều nầy mang lại sự vui vẻ, và những nỗi lo âu,
bức rức được giải toả. Trạng thái hạnh phúc nầy như là ở thiên đàng vậy.
Bạn sẽ ăn, ngủ một cách thoải mái, không bị ác mộng. Đây là kết quả của
sự giữ giới. Đây là điểm chánh trong việc thực tập Phật Pháp -- Khi mà bạn
thực tập đúng, thì những gì xấu dở sẽ tự động nhường chỗ cho cái tốt phát
huy. Và như vậy là kết quả của sự thực tập đúng cách.
Nhưng đây không phải là hết chuyện. Khi mà con người đạt được chút gì
đó hạnh phúc thì họ hững hờ và không tiếp tục đi tiếp con đường thực tập.
Họ bị dính lại nơi hạnh phúc. Muốn hiểu hoàn toàn đúng cách, bạn phải
tiếp tục suy ngẫm để khỏi bị lừa. Suy ngẫm luôn luôn những bất lợi của cái
hạnh phúc nầy. Hạnh phúc nầy dễ bị thay đổi, và không trường tồn. Sớm
hay muộn gì bạn cũng phải mất nó. Một khi hạnh phúc mất đi thì đau khổ
sẽ thế chỗ và nước mắt sẽ chảy. Cả đến những chúng sinh nơi thiên giới
cũng còn phải khóc và phải khổ.
Vì vậy Bụt mới dạy chúng ta phải suy ngẫm về những điểm bất lợi, phải
thấy được mặt trái của hạnh phúc là đau khổ. Thường thì khi hạnh phúc nầy
có mặt, thì ít ai nhận chân ra được nó như thế nào. Sự bình an chân thật và
lâu dài bị thứ hạnh phúc giả tạo nầy che lấp. Hạnh phúc nầy không phải là
thứ hạnh phúc miên viễn, mà chỉ là một thể của tạp khí, một thứ tạp khí vi
tế hơn mà chúng ta đang bị đắm nhiễm. Ai ai cũng muốn được hạnh phúc.
Hạnh phúc xuất hiện khi ta được những gì ta mong muốn và khi ta không
thích mà phải có thì đau khổ là điều không tránh khỏi. Vì vậy chúng ta phải
suy ngẫm cho kỹ để thấu hiểu giới hạn và sự không chắc chắn của thứ hạnh
phúc gỉa tạo nầy. Khi mọi vật thay đổi thì khổ đau xuất hiện. Sự đau khổ
nầy cũng thế, nó cũng không thường trụ và sẽ chuyển biến. Sự suy ngẫm
như thế nầy, được gọi là Adinavakatha . Nghĩa là không phải chỉ chấp nhận
hạnh phúc mà còn phải thấy được tính chất không thật của nó, để đừng bám
vào đó. Bạn cần phải chấp nhận thứ hạnh phúc nầy --dù lợi cũng như hại --
nhưng đồng thời cũng sẵn sàng từ bỏ nó. Để thực tập nhuần nhuyển bạn
cần phải thấy rõ được những bất lợi nằm sẵn trong cái mà được gọi là hạnh
phúc .