Trong lòng Bích Cơ tự biết đặt tính mạng của mình vào trong tay một
kẻ cùng nghề bịp bợm, rõ ràng đã là mạo hiểm nhất rồi, huống hồ đối
phương lại chính là Môn chủ Thiên Môn. Nhưng muốn nàng ta bỏ đi cơ hội
chỉ qua một đêm thành cự phú này thì thật không cam tâm chút nào. Nghĩ
đến mấy chục vạn lượng bạc sắp đến tay, nếu buông ra lúc này, sợ rằng cả
quãng đời về sau sẽ phải sống trong ân hận tiếc nuối mất. Cân đi nhắc lại,
cuối cùng Bích Cơ cũng chầm chậm quỳ xuống, cúi người bái lạy: “Thiên
Môn Dao Tướng Đại Cơ Na, bái kiến Môn chủ. Cơ Na xin thề chết đi theo
Môn chủ, nghe lệnh của người!” Nói đoạn nàng ta cũng đưa ra chiếc nhẫn
đá đen đại biểu cho thân phận Dao tướng của Thiên Môn, đằng nào cũng
quyết định sẽ tin Vân Tương lần này, nàng ta dứt khoát làm cho đẹp mặt một
lần, phủ phục cả người xuống trước mặt Vân Tương.
Bên dưới Thiên Môn Môn chủ nguyên có bát tướng, tương truyền thủy
tổ Đại Vũ năm đó mưu lấy thiên hạ, dưới trướng có tám vị tâm phúc, đã lập
nên những công lao hiển hách, giúp Đại Vũ giành lấy thiên hạ, hậu nhân sau
này suy tôn họ là Thiên Môn Bát Tướng. Tên cổ nhân đa phần đều chỉ có
một chữ, tỉ dụ như: Nghiêu, Thuấn, Vũ… Tám vị tướng của Đại Vũ cũng
vậy, lần lượt là Chính, Đề, Phản, Thoát, Phong, Hỏa, Trừ, Dao, lần lượt lấy
tám loại bảo thạch có các màu đỏ, cam, vàng, lục, thanh, lam, tím, đen làm
tín vật, còn Môn chủ thì đeo nhẫn bảo thạch màu trắng. Sau này Thiên Môn
bị chia rẽ, bát tướng lần lượt hình thành nên tám phân chi của Thiên Môn,
tên gọi của họ cũng trở thành tên gọi của đệ tử đích truyền. Vừa nãy trong
khẩu ngữ của hai người có nhắc đến đài hắc thạch, và đài bạch thạch, đều là
muốn chỉ nguồn gốc của mình, Bích Cơ tự nhận đốt một cây nhang nói mình
là đệ tử đích truyền của Dao tướng. Còn Vân Tương bảo trên đài bạch thạch
không đốt nhang, là bởi năm xưa khi Thiên Môn chưa chia rẽ, Môn chủ vẫn
là chủ trì của tế lễ Vũ Thần, không tự dâng nhang. Những câu đó chính là
ám hiệu để nhận nhau của người trong Thiên Môn, chỉ được truyền miệng,
người ngoài không thể biết được.
Vân Tương sớm đoán ra Bích Cơ là người của Thiên Môn, nhưng
không ngờ nàng ta lại là Dao tướng trong Thiên Môn bát tướng. Tuy biết rõ
người Thiên Môn chỉ coi lợi trên hết, trung nghĩa là thứ rác rưởi, nhưng gã
