TÌNH SỬ ANGÉLIQUE TRỌN BỘ - Trang 4331

đều có được mọi khả năng để biến đổi, nam cũng như nữ. Chính vì thế mà
Thế gian được biểu tượng bằng một sinh vật lưỡng tính, không hẳn là nam
cũng không hẳn là nữ, phần nào tương tự như một phụ nữ khoả thân. Mỗi
con người đều cảm thấy mình khoả thân trước số phận tinh khiết, không có
gì phải che giấu, không có gì phải ân hận.
Angêlic cúi thấp hơn để nhìn rõ bức vẽ thế gian, một con người hoàn toàn
trần truồng, tuyệt đẹp, đầu quần vòng nguyệt quế, hai tay cầm hai chiếc gậy
bằng vàng, xung quanh là những vảy bạc như những giọt mưa.
- Đó là một phụ nữ, bởi vì nó thể hiện bà và bà thấy người phụ nữ đó được
"mưa móc', tức là được Tạo hoá ban cho một cách rộng rãi đủ phúc lục, mọi
hạnh vận.
- Hai cái gậy ở tay là gì vậy ?
- Những tia nắng được cụ thể hoá thành những chiếc gậy bằng vàng, theo
như cách diễn ta ở các pho tượng phương Đông. Trường hợp ở đây là
những tia sức mạnh, tia lực và bao gồm mọi sức mạnh trong vũ trụ: cái
Thiện và cái Ác, cái Khoẻ và cái Yếu. Hai cái gậy trong hai tay thể hiện
những sức mạnh đối lập mà trong triết học Phương đông người ta gọi là Âm
và Dương, cũng là Nữ và Nam, Đất và Trời, Cao và Thấp. Mọi sức mạnh
đếu được
cầm ở nơi tay. Tóm lại là thể hiện sự chiến thắng.
- Nhưng bao giờ ?
- Điều đó đã đến rồi! - Cô gái tiên tri nói rất khẽ - Tuy nhiên trong không
gian bao lao và Thời gian vô tận, bà vẫn còn phải tiếp tục và phải trải qua
một thử thách cuối cùng nữa.
Rồi cô đặt ngón tay vào quân bài Điên cso viền vàng chói.
- Quân bài này nói như vậy: quân ĐIÊN. Bởi vì quân CỖ XE mà bà vẫn lo
ngại, sẽ không còn nguy hiểm nữa. Và khi kết hợp với quân bài ĐIÊN, nó
sẽ có nghĩa là sự thử thách. Điên ở đây không có nghĩa là mất trí, là ngu
xuẩn mà có nghĩa là tự phân hoá. Người ta rất khó định quân bài Điên có
nghĩa thế nào, bởi vì nó phân hoá ra thành nhiều mặt khác nhau. Và chính
đấy là sự khác biệt...
Cô gái nhìn cả hai người phụ nữ bên cạnh một lúc rồi nói: