TÔTEM SÓI - Trang 603

*
Trần Trận nhìn mặt trời sắp lặn trên thảo nguyên. Anh vẫn chưa đói, hào
hứng nói tiếp:
Mình cấn phải đặc biệt nhấn mạnh vấn đề tinh thần dân tộc Tung Hoa. Hiên
giờ người ta hễ mở miệng là thao thao bất tuyệt về tinh thần bất khuất của
dân tộc Trung Hoa,. Thực ra nguồn gốc và thực chất của tinh thần này là
tinh thần du mục và tinh thần thảo nguyên của tổ tiên Viêm Hoàng, mà hạt
nhân là tinh thần lang đồ đằng (tôtem sói), thông qua mấy nghìn năm tiếp
máu của dân tộc du mục mà được xác lập. Thực ra, hai câu có thể khái quát
tinh thần dân tộc Trung Hoa lại chính là hai câu cách ngôn của Nho gia thời
kỳ đầu: "Thiên hành kiện quân tử dĩ tự cường bất tức", "phú quí bất năng
dâm, bần tiện bất năng di, uy vũ bất năng khuất". Bốn chữ "không": không
ngơi nghỉ, không hoang dâm, không biến chất, không khuất phục, là điển
hình cho tinh thần sói và tinh thần tôtem sói, và cũng là khái quát cao độ
chân dung tinh thần tôtem sói. Mỗi con sói trên thảo nguyên Mông Cổ đều
mang tinh thần "bốn không", hơn nữa, hàng vạn năm trước đây, tinh thần
"bốn không" đã là "tinh thần toàn dân" của sói thảo nguyên. Nhưng đại đa
số người Trung Quốc chưa đạt tới tinh thần đó. Nó chỉ là mô hình tinh thần
mà các tiên hiền phác hoạ ra để hô hào, ngưỡng mộ, hướng tới và học tập.
Do đó "bốn không" kỳ thực là tinh thần sói hữu danh vô thực. Các tiên hiền
Nho gia thời kỳ đầu đã dùng "bốn không" bồi dưỡng nên một sổ con em ưu
tú và một số anh hùng của dân tộc Trung Hoa, nhưng tinh thần "bốn không"
vẫn chửa trở thành "tinh thần toàn dân" của dân tộc nông canh. Nếu không,
sẽ chẳng xuất hiện trong lịch sử nhiều đợt dân tộc du mục chiếm cứ trung
nguyên và Trung Quốc, cũng không xuất hiện vài triệu Hán gian và nguỵ
quân trong kháng chiến chống Nhật.
Dân tộc du mục thảo nguyên hiểu sói hơn người Hán, do đó họ tôn trọng
sói, sùng bái tinh thần sói và đưa lên vị trí tối cao tinh thần totem dân tộc.
Vì vậy dân tộc thảo nguyên hơn hẳn dân tộc nông canh về trình độ phổ cập
tinh thần "bốn không". Và cũng bởi vì dân tộc thảo nguyên không ngừng
tiếp máu cho dân tộc nông canh, khiến cho dân tộc Trung Hoa khi đứt khi
nối vẫn duy trì được tinh thần "bốn không" và cũng là tinh thần dân tộc