TÔTEM SÓI - Trang 604

Trung Hoa.
Vì vậy, nếu như rút bỏ tinh thần bốn không: không ngơi nghỉ, không hoang
dâm, không biến chất, không phuất phục ra khỏi tinh thần dân tộc Trung
Hoa, thì sẽ còn lại những gì? Có lẽ chỉ còn lại tinh thần lý học đời Tống.
Bây giờ còn ai dám đem tam cương ngũ thường, tam tòng tứ đức ra làm
tinh thần dân tộc Trung Hoa? Tinh thần dân tộc Trung Hoa do dân tộc du
mục và dân tộc nông canh cùng nhau sáng tạo trên đại lục Trung Hoa,
nhưng hồn của nó là tinh thần du mục và tinh thần sói.
Người Hán chúng ta nên nhận thức đầy đủ và khẳng định sự đóng góp to
lớn của mình cho toàn thể dân tộc Trung Hoa, cảm ơn và học tập sói thảo
nguyên và dân tộc thảo nguyên. Quả thật nên bù đắp lớn nhất cho sói thảo
nguyên và người thảo nguyên.
Dương Khắc giận dữ nói: Bây giờ không nên nói cảm ơn và bù đắp, ngay
cả cấm chỉ cướp giật thảo nguyên và ra lệnh bừa bãi cũng đã khó.
Trần Trận nói: Mình cho rằng, tư tưởng chính thống Nho gia và các sử gia,
các nhà văn hoá Trung Quốc tởm nhất ở chỗ sổ toẹt sự đóng góp mang tính
cấp cứu cho dân tộc Trung Hoa. Qiuan điểm truyền thống của Trung Quốc
là ca ngợi nền văn minh cổ Trung Hoa ưu việt như thế nào, văn minh nông
canh và Nho gia chính thống lớn mạnh và đầy sức sống như thế nào, ba nền
văn minh nông canh của ba nước cổ xưa đã tàn lụi không trụ lại được như
thế nào, chỉ văn minh Trung Quốc là không bị gián đoạn, tiếp tục cho đến
thời cận đại. Thế nhưng, căn cứ vào sự thực lịch sử phát triển 5000 năm của
Trung Quốc, văn minh Trung Hoa sở dĩ duy trì cho đến thời cận đại, không
thể tách rời sự tiếp máu không ngừng của dân tộc du mục. Phủ nhận sự
thực này là cướp công người khác. Quan điểm này làm giảm sức phê phán
đối với ý thức tiểu nông và Nho học chính thống, khiến chúng có cơ tồn tại,
tiếp tục làm suy yếu và trói buộc tính cách và tinh thần dân tộc Trung Hoa,
và chẩn đoán sai đối với con bệnh Trung Quốc. Từ sau ngày thành lập
nước, phương lược trị quốc chưa làm được chuyện trông bệnh bốc thuốc,
chưa tập trung sức mạnh cho liều thuốc đắng đối với căn bệnh nông canh,
thậm chí còn lưu luyến nông canh, cổ vũ cho nông canh, đề cao vai trò
nông canh, đề bạt cán bộ nông canh. Thời kỳ cách mạng văn hoá đuổi