ngạc nhiên khi thấy bên trong là một người hoàn toàn khác, hoàn toàn đối
lập với bề ngoài.
Bằng cách làm theo người khác, bạn có thể tạo ra một hình ảnh đẹp, nhưng
không thể có được một tâm thức đẹp, và nếu không có một tâm thức đẹp,
bạn sẽ không bao giờ được tự do. Bạn có thể không ngừng di chuyển từ nhà
tù này đến nhà tù khác, bạn có thể không ngừng thay đổi những mối ràng
buộc của mình, tình trạng nô lệ của mình. Bạn có thể là tín đồ Ấn Độ giáo,
Hồi giáo, Cơ Đốc giáo hoặc Kỳ Na giáo, điều đó không giúp ích được gì
cho bạn. Là tín đồ Kỳ Na giáo, bạn sẽ tôn sùng Mahavira, nhưng không còn
ai khác và không thể có ai khác giống như Mahavira. Làm theo Mahavira,
bạn sẽ trở thành một thực thể giả mạo. Bạn sẽ đánh mất toàn bộ những thứ
có thật, đánh mất toàn bộ sự chân thành, bạn sẽ không đúng với chính mình.
Bạn sẽ giả tạo, không tự nhiên; và giả tạo, không tự nhiên chính là cách
sống của kẻ tầm thường, ngu ngốc.
Theo Đức Phật, minh triết là sống trong ánh sáng tâm thức của chính mình,
còn vô minh là làm theo người khác, bắt chước người khác, trở thành cái
bóng của người khác.
Người thầy chân chính sẽ tạo ra những người thầy thực thụ, không phải
những kẻ làm theo người khác. Người thầy thực thụ sẽ ném bạn trở về với
chính bạn. Toàn bộ nỗ lực của người đó là khiến bạn không còn phụ thuộc
vào thầy nữa, bởi vì bạn đã phụ thuộc, dựa dẫm suốt nhiều thế kỷ, và điều
đó chẳng đưa bạn đến đâu. Bạn sẽ tiếp tục sẩy chân trong bóng tối của tâm
hồn mình.
Chỉ có ánh sáng nội tâm mới có thể trở thành vầng dương. Người thầy giả
mạo sẽ thuyết phục bạn làm theo ông ấy, bắt chước ông ấy, để trở thành bản
sao của ông ấy. Người thầy thực thụ sẽ không cho phép bạn là bản sao,
người ấy muốn bạn là nguyên bản. Người ấy yêu bạn! Làm sao người ấy có
thể khiến bạn trở thành thứ sao chép? Người ấy có lòng trắc ẩn dành cho
