đến chôn ở tinh xá Kỳ Viên?
Một số kẻ dại dột hơn thì lấy làm phẫn nộ, cho rằng Phật chỉ giả danh đạo đức,
trong khi dung túng đệ tử của mình làm chuyện vô lương.
Kẻ nói này, người nói nọ, nhưng tựu trung là dư luận rất bất lợi cho Phật và chư
tăng. Ngày ngày, các vị đi khất thực phải hứng chịu những ánh mắt soi mói, nghi
ngờ, thậm chí có khi khinh bỉ nữa.
Trong khi đó, thái độ của Phật cũng không khác gì lần vu khống trước. Ngài vẫn
thản nhiên như không có việc gì xảy ra. Khi dư luận đã trở nên khá căng thẳng,
ngài liền triệu tập tất cả tăng chúng đến mà huấn thị rằng:
“Những điều vu khống không thể tồn tại lâu, không thể lấn át ánh sáng của sự
trong sạch. Điều quan trọng nhất là chúng ta phải biết vững lòng tin ở chính sự
trong sạch của mình, của tăng đoàn.
“Ta biết chắc tất cả các ngươi hoàn toàn vô tội trong việc này, nhưng mỗi người
phải tự biết nhẫn nhục chịu đựng, không được có phản ứng nào trái với giáo
pháp của ta. Điều cần nhất là tất cả các ngươi đều phải vững tin vào sự trong
sạch của Tăng-già, không được hoài nghi lẫn nhau, vì như vậy là tự làm hại lấy
mình. Như ta đã nói, chỉ những người thiếu đức tin mới bị lừa gạt bởi các trò vu
khống.
“Và ta cũng nhắc lại, sự vu khống dối trá không thể tồn tại lâu dài, không thể lấn
át ánh sáng của sự trong sạch chân thật.”
Nghe lời huấn thị của đức Phật, hết thảy chư tăng đều ghi nhớ. Vì vậy, cho dù là
một nỗi oan tày trời nhưng các vị không hề tỏ thái độ bực dọc hay phẫn uất.
Lúc ấy, trưởng giả Tu-đạt trong thành Xá-vệ rất lo lắng về những dư luận không
hay cho tăng đoàn ngày càng lan rộng. Thậm chí bọn ngoại đạo đã bắt đầu công
khai xách động một số người nộp tờ cáo trạng lên vua Ba-tư-nặc, đòi trục xuất
Phật và chư tăng ra khỏi nước.
Trưởng giả Tu-đạt vốn hoàn toàn đặt niềm tin nơi Tam bảo, nên ông không hề
nao núng trước sự vu khống này. Ông âm thầm tập hợp một số người tốt để cùng
nhau tìm cách làm rõ sự thật.
Họ bỏ tiền thuê người đi dò la ở khắp các hang cùng ngõ hẻm trong thành, nhất
