A Vụ nói là làm, cứ buổi chiều hằng ngày, nàng dành nửa tiếng dạy Tử
Nghiên và Tử Phiến, bắt đầu giảng từ Thiên tự văn
[1]
. Hai người bọn họ mặc
dù không có vốn kiến thức căn bản, nhưng lại rất chăm chỉ, thông minh nên
việc dạy cũng không đến nỗi vất vả.
[1]. Thiên tự văn: Dịch nghĩa là “bài văn nghìn chữ”, đây là một nghìn từ do Vương Hi Chi
viết, nhưng các chữ rời rạc nhau, sau đó Lương Võ Đế lệnh Chu Hưng Tự thời Nam Triều biên soạn
lại. Câu văn trong Thiên tự văn tự nhiên như lời nói, dễ đọc dễ nhớ, là cuốn sách vỡ lòng dành cho
thiếu nhi Trung Quốc.
Tử Nghiên và Tử Phiến cũng coi như có phúc vì đã được một “danh
sư” như A Vụ dạy dỗ.
Đương nhiên A Vụ cũng có sự ích kỷ riêng, nàng không giảng lễ giáo,
kinh thư mà nữ nhi phải học, vì nàng đâu muốn họ giống con nhà quyền
quý, mà chỉ tập trung kể cho họ nghe những chuyện về nô bộc trung thành,
quan lại trung hiếu. Có lần nàng kể chuyện một nô bộc trung thành xả thân
cứu chủ sau đó gặp nhiều may mắn, có lần nàng kể một nô bộc vì nghĩa mà
trông nom tài sản cho chủ, rồi người chủ ăn chơi trác táng đã hồi tâm chuyển
ý, những nô bộc này không chỉ trung thực mà còn rất thông minh.
Ý nghĩa sau câu chuyện kể là: Sau khi nô bộc đó bị người chủ thất bát
đó đuổi về nông trang, anh ta vẫn một lòng lo lắng cho chủ, còn gây dựng
được một sơn trang lớn, góp nhặt đủ nghìn lạng vàng, cuối cùng trả nợ cho
chủ, rồi còn mua lại sản nghiệp của tổ tiên, đương nhiên cuối cùng nô bộc
này cũng được hưởng cuộc sống an nhàn vì cả nhà chủ đều rất cảm kích và
đối xử tử tế với anh ta.
Hai nha hoàn nghe kể chuyện có lẽ cũng thấm nhuần một chút, nhưng
nhìn vẻ mặt của họ, A Vụ biết muốn bọn họ hết lòng với mình e là còn quá
sớm. Làm thế nào để sai khiến được họ, khiến bọn họ hầu hạ hết mình, lo
cái lo của chủ, vui cái vui của chủ, chỉ dựa vào tiền và quyền thì đều không
phải là cách tốt nhất, đặc biệt là những nô bộc có lương tâm.
