Hai con giao không thể ở trong một vực sâu; hai con chim trống không
thể đậu trên một cành, thế lực ngang nhau thì dễ sinh hiềm khích, mưu lược
như nhau thì dễ khởi họa, vì vậy cho nên Lạc hầu sở dĩ không dung được
Thạch Thần là tại đó. Gà, vượn hợp nhau nên chi rồng tương khắc, lời nói
thật không kê cứu. Từ chỗ cài dao, tóc dùi cho nằm thấy ở Võ Ninh mà đến
ấy mới được nghiêm nhã tôn nghiêm, hương hỏa đời đời chẳng dứt.
Khoảng năm Định Vỵ, quân Tây Sơn tràn đến Kinh đô, ké thổ hào ở Đại
Nam có Diêu Vũ người có sức mạnh suất gia đình chống đánh, ông Vũ
thông hiểu binh pháp Tôn Ngô, hay lấy ít chế được đông, thần xuất quỷ
một, không ai dò được binh cơ, quân Tây Sơn đánh mãi không hơn, trở lại
bị ông Vũ đuổi đánh chém được rất nhiều, lấy được khí giới của cải kể
không xiết được. Người Tây Sơn sợ như cọp, kịp lúc vua Chiêu Thống ở
Tàu về, nhân ông Vũ có công đánh hãm được Bắc Trấn, trao chức Kinh Bắc
Hành Trấn Thú, tước Định Lãnh Hầu. Sau khi loan giá vua Chiêu Thống trở
lại Tàu, ông Vũ không chịu làm tôi Tây Sơn, vẫn đánh mà vẫn hơn luôn.
Người Tây Sơn dùng vàng lụa lễ vật, trăm cách dụ dỗ ông, nhưng cũng
không được. Sau vì xuất kỳ bất ý bị Tây Sơn bắt được.
Có người cho rằng Vương là hậu thân của Thạch Thần, chưa dám lấy gì
làm tin chắc lắm, song trong quần chúng mà có hạng người hào hiệp như
thế, tưởng cũng là hậu khí tinh hoa un đúc mà thành vậy.
