VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 703

Điểm đau đớn cho Giáo hội Công giáo Việt Nam là sau lời tuyên bố đó của
bà Nhu cho toàn thế giới biết, Giáo hội đã không có một lời giải thích nào.
Đừng nói đến một lời phản đối!
Với tất cả những hành động tàn ác, những thủ đoạn gian dối, những tuyên
bố hăm dọa, anh em ông Diệm tưởng đã đập tan được cuộc đấu tranh của
Phật giáo và đồng bào cả nước. Anh em họ Ngô huênh hoang tưởng đã đắc
thắng nhưng họ quên đi một điều căn bản là đã hai ngàn năm rồi, trải bao
thăng trầm của đất nước, trải bao cơn mạt pháp có khi kéo dài cả trăm năm
mà Đạo Phật Việt Nam vẫn chưa bao giờ biết cúi đầu khuất phục bạo lực...

...Dân tộc ta không thể nào thua
Đạo Phật ta đời đời sáng lạn
Dầu trải mấy qua phân ly tán
Nhưng vẫn còn núi còn sông
Còn chót vót mãi ngôi chùa.
(Thơ, Vũ Hoàng Chương)

Lời thơ của họ Vũ chỉ nói lên một sự thật bình thường nhưng hùng tráng vì
ngay cả sau 1975, khi chính sách chiếm trọn miền Nam và tìm mọi thủ đoạn
để tiêu diệt Phật giáo thì những người con Phật vẫn kiên cường vùng lên
chống lại chế độ bạo quản bạo trị đó. Thích Thiện Minh với lực lượng Cứu
Nguy Dân Tộc bị tàn sát thì Huyền Quang, Quảng Độ... lại nổi lên. Triệt hạ
được nhóm này thì nhóm Tuệ Sĩ, Mạnh Thát,.. lại đứng dậy. Hàng hàng lớp
lớp, cứ lớp này chết hay vào tù thì lớp kia vùng lên bất khuất. Trong lúc đó
thì tại hải ngoại, người Phật tử Việt Nam ra đi lưu vong khắp bốn phương
trời, nơi những vùng căn cứ địa của Công giáo mà vẫn canh cánh bên lòng
niềm tin vào sức mạnh của dân tộc và sức mạnh của đạo pháp. Từ vài ngôi
chùa nghèo nàn ở Pháp trước khi mất nước (1975) những ngôi chùa Việt
Nam ấm cúng tình tự quê hương lại mọc lên khắp nơi từ Á sang Âu, từ Phi
sang Mỹ. Bởi vì:
... Suốt trường kỳ lịch sử hai ngàn năm hiện diện trên quê hương Việt Nam,
đạo Phật Việt đã không một phút một giây tách lìa khỏi dân tộc Việt. Trong