Thời Lê Thái Tổ, hắn dám chiết tự càn về hai chữ Thuận Thiên (niên hiệu
của Lê Thái Tổ – ND). Thời Lê Thái Tông, hắn lại cậy tà thuật ngầm bàn
việc sai người giết vượn lấy máu, để trấn yểm, tránh tai dị của trời. Khi bệ
hạ đang có tang mà bỗng có thiên tai, Thì Hanh bịa chuyện âm dương xung
khắc, dám láo lếu nói rằng, trăm sự đều bởi đang có quốc tang, tâu càn xin
giảm bớt ngày tang để trừ thiên tai. Xét những việc hắn làm, tất cả đều là
lừa dối. Nếu cứ vậy, thần sợ thiên hạ đời sau sẽ cười triều đình dùng bọn
âm dương gia làm Tham tri, bọn thầy bói làm An phủ sứ, mà việc này thì
chỉ bắt đầu từ bệ hạ chứ trước kia chưa từng có bao giờ.
Vua nghe xong, lập tức bãi chức Môn hạ hữu ti lang trung tham tri Tây
Đạo
của Bùi Thì Hanh. Quan Trung lộ an phủ sứ
là Bạch Khuê nghe tin ấy cũng lo sợ mà xin từ chức. Xưa, bọn Thái sử Thì
Hanh và Thái chúc Bạch Khuê đều cậy có phép thuật, ra vào các nhà đại
thần, khéo giở trò ton hót nịnh bợ, được các đại thần cho gần gũi, khen là
người có tài, nhân đó, bọn Thì Hanh mới xin cho được làm chức Môn hạ
hữu ti lang trung tham tri Tây Đạo, và bọn Bạch Khuê mới xin là chức
Trung lộ an phủ sứ của Sứ ti ở Quốc Oai. Các đại thần đứng ra bảo lãnh
cho chúng nhưng, những ai là người hiền tài thì đều lấy làm xấu hổ vì phải
đứng ngang hàng với chứng. Có người đề chữ ở Cầu Kênh
, phía ngoài
cửa Đông rằng:
Thiên địa bĩ,
Lộ An Phủ.
Nhật nguyệt khuy
Đạo. Tham Tri.
(Nghĩa là: Trời đất vào vận hội xấu nên các lộ mới có loại An phủ sứ ấy
– Ý chỉ Bạch Khuê. Mặt Trời, Mặt Trăng đều đã thiếu hết rồi hay sao mà
các đạo lại có loại quan Tham tri đó – Ý chỉ Bùi Thì Hanh – ND).
Châm biếm mai mỉa đến như thế đấy. Đến đây, cả Thì Hanh lẫn Bạch
Khuê đều bị bãi chức, ai cũng lấy đó là vui mừng”.
Lời bàn
