đầu thai trở lại để khoác lấy một thể xác mới. Còn thể xác của chúng tôi là
những thể xác tâm linh toàn hảo và có thể được gìn giữ rất lâu. Người nào
đã từ bỏ thể xác để thăng lên các cõi giới tinh thần sẽ nhận thấy rằng họ
phải tái sinh trong một thể xác mới để tiếp tục tiến hóa nữa...
Tối hôm đó, trước khi rời khỏi bàn ăn, chúng tôi quyết định chia cuộc
hành trình ra làm năm toán, mỗi toán đặt dưới sự trông nom của một trong
những người khách lạ đã thình lình xuất hiện trong phòng để dùng bữa với
chúng tôi. Cách sắp đặt này sẽ giúp cho chúng tôi có thể thám hiểm nhiều
vùng rộng lớn. Nó sẽ làm cho công việc của chúng tôi được dễ dàng và
giúp chúng tôi có thể kiểm chứng những hiện tượng huyền linh như là đi
ngao du trong cõi vô hình và giao thông với nhau bằng phép chuyển di, tư
tưởng. Mỗi toán sẽ gồm ít nhất hai đoàn viên và do một trong năm vị Chân
Sư lãnh đạo. Mỗi toán sẽ ở cách biệt rất xa với những toán khác, nhưng sự
liên lạc sẽ được thực hiện bởi các vị Chân Sư, các ngài đã tỏ ra rất nhiều
cảm tình ưu ái đối với chúng tôi và không bỏ qua một dịp nào để cho chúng
tôi kiểm chứng lại công việc của các ngài.
V
Qua ngày hôm sau, tất cả mọi việc đều được chuẩn bị sẵn sàng từng chi
tiết. Toán của tôi gồm có tôi và hai đoàn viên, có đức Tuệ Minh và Dật Sĩ
đi dẫn đường. Sáng ngày kế đó, mỗi toán đều sẵn sàng ra đi theo những
chiều hướng khác nhau. Chúng tôi đồng ý rằng mỗi toán sẽ quan sát cẩn
thận những gì xảy đến và ghi chép làm tài liệu. Chúng tôi hẹn sẽ gặp nhau
trở lại trong hai tháng ở quê hương của đức Tuệ Minh, một làng nhỏ cách
đó ba trăm năm chục cây số. Sự liên lạc giữa các toán khác nhau sẽ do các
vị Chân Sư đảm nhiệm. Thật vậy, các ngài đảm nhiệm việc đó mỗi buổi
chiều, nói chuyện với nhau bằng tư tưởng và di chuyển từ toán nọ đến toán
kia.
Khi chúng tôi muốn tiếp xúc với vị trưởng toán hay với một đoàn viên,
chúng tôi chỉ cần giao bức thông điệp của mình cho các Chân Sư. Sự trả lời
