sống của bà và cuộc đời của nhiều vị Chân Sư khác cư ngụ tại làng này.
Chúng tôi nhận thấy tất cả đều là những cuộc đời lý tưởng.
IV
Thời gian trôi qua mau cho đến cuối tháng chạp. Năm đã hầu tàn. Chúng
tôi nhận thấy một số đông người kéo đến làng này vì một cuộc lễ mà trên
thực tế chỉ có các Chân Sư mới tham dự.
Ngày nào người ta cũng giới thiệu với chúng tôi những người lạ mặt. Tất
cả đều nói tiếng Anh, và chúng tôi có cảm giác như mình đã đồng hóa với
sự sinh hoạt của làng.
Một ngày nọ, chúng tôi được cho hay rằng cuộc lễ sẽ diễn ra trong đêm
Giáng Sinh và chúng tôi được mời đến dự. Người ta nói thêm rằng cuộc lễ
không dành cho người ngoại quốc. Tuy nhiên, cuộc hội họp không phải là
riêng tư. Vả lại, không có một cuộc họp nào của các Chân Sư là riêng tư.
Cuộc họp nhằm mục đích quy tựu những người đã bắt tay vào công việc
tâm linh, những người đã đặt cho công việc ấy một tầm quan trọng, nghiêm
chỉnh, và đã tiến bộ khả quan để xác nhận sự mong ước của họ là sống cuộc
đời thánh thiện. Họ đến một nơi mà họ đã chấp nhận một tâm thức cao cả
hơn, và hiểu rõ cái vị trí mà nó phải có trong cuộc đời của họ. Một cuộc hội
họp quần chúng như thế thường diễn ra vào mùa này trong năm ở một nơi
đã định sẵn từ trước, để cho họ tham dự cuộc lễ. Năm ấy, địa điểm hành lễ
được chọn lựa lại là nơi thôn ấp mà chúng tôi đang trú ngụ.
Sáng ngày được ấn định cho cuộc hội họp, ánh bình minh thật là trong
sáng, và hàn thử biểu chỉ trên 20 độ dưới số không. Tất cả chúng tôi đều
bồn chồn, với cảm giác rằng đêm ấy sẽ đem lại một kinh nghiệm mới nữa
thêm vào những sự việc lý thú đã xảy ra trong chuyến du hành của chúng
tôi. Chúng tôi đến nơi hội họp vào lúc tám giờ tối và thấy có độ hai trăm
người tề tựu tại đó. Gian phòng được trang trí tốt đẹp và được thắp sáng
bằng phương pháp huyền diệu như đã diễn tả trước đây.
