Sức khỏe tâm linh không kém phần quan trọng so với sức khỏe của cơ thể
vật chất. Để bảo tồn và làm cho nó thăng tiến, người có trí phải biết tình
trạng sinh hoạt của chính tâm mình – biết những suy nghĩ và những cảm xúc
của nó – phân tích rõ ràng điều lợi ích và điều bất lợi. Suy nghĩ và cảm xúc
xấu ác làm hại sức khỏe, làm suy giảm năng lực của tâm, trong khi suy nghĩ
và cảm xúc có lợi tăng cường sức của thân và tâm nhờ ảnh hưởng an lành và
thanh lọc của nó. Ta cũng phải suy niệm về bản chất tự nhiên của thân này.
Với thời gian, ta có tin được là có cái gì mãi mãi xinh tươi và mới mẻ, hay
chỉ là dấu hiệu thoái hóa và suy giảm tự biểu hiện rõ ràng? Ta có nên an tâm
mãn nguyện với nó không, hay phải luôn sẵn sàng làm giảm thiểu ảnh
hưởng của nó trong tâm? Ăn năn hối tiếc lúc lìa đời không lợi ích gì!
Đây là một ví dụ của việc trau dồi tâm, và trên thực tế là tự cảnh cáo, tự
chỉ bảo, và tự quan sát, phát hiện lỗi và khuyết điểm của mình để sửa chữa.
Áp dụng phương pháp này lúc thiền tọa, hay trong bất luận oai nghi nào
khác càng thường xuyên càng tốt, tâm sẽ lắng dịu và không bị sự tự cao (về
tuổi trẻ, sức khỏe và của cuộc sống) đưa đi mất. Trong khi chứng nghiệm
hạnh phúc thanh bình an lạc như thế, tâm ngưng việc tự hủy hoại với nỗi đau
khổ chính mình đã tự nguyện gánh vác. Hành giả cũng trau dồi hạnh tiết chế
trong lối sống và trong công việc. Những nguyên nhân làm hư hỏng đời
sống tinh thần (như cờ bạc, rượu chè, chơi bời, hút xách.v.v.) hành giả đều tự
ý tránh xa.
Có thể mô tả nhiều lợi ích khác nữa nhờ pháp trau dồi tâm, nhưng thời
Pháp này được giảng cho thiện tín cư sỹ nên Ngài Acharn không mô tả chi
tiết như khi dạy các đệ tử tỳ khưu. Những gì được trình bày trên trang giấy
này đã được tự ý chọn lọc và trích lược. Nếu có lời chỉ trích xin chuyển tới
người viết, vì Ngài Acharn không biết gì về việc này.
Được biết rằng Ngài Acharn chỉ đề cập đến những pháp cao siêu khi dạy
một nhóm đệ tử thân cận. Những gì được viết ra đây là tài liệu do một số đệ
tử đã được Ngài hướng dẫn trong một thời gian cung cấp. Sách được biên
soạn nhằm giúp ích phần nào số người quan tâm đến mảng này của Phật
Giáo, và khích lệ họ thực hành theo phương pháp này, xuất sắc và duy nhất
thời bấy giờ. Phương pháp thực hành của Ngài Acharn là của người chiến sỹ
