trạng đưa vòi ra và với tới của nó quấy rầy, cho đến khi ngủ nghỉ nó vẫn
thao thức và bồn chồn xao xuyến trong các biểu tượng của giấc mơ. Không
có phương pháp tiết độ sử dụng như cái phanh. Một cái tâm như thế tự mình
càng chồng chất thêm đau khổ.
Tâm có thể được gọi là “sanh ra để làm chiến binh”, hay “chiến sỹ liều
lĩnh.” Trừ phi thái độ của nó được Giáo Pháp sửa sai, cuộc chiến chắc chắn
sẽ tiếp tục kéo dài mà không cần tính đến hậu quả, hay quan trọng hơn, một
cách vô vọng, từ kiếp này đến kiếp khác. Không có hy vọng đặt xuống gánh
nặng mà nó tự nguyện gánh vác. Không có điểm nào của tâm được Giáo
Pháp kiểm soát. Tâm có thể thành công trong việc tích trữ của cải, nhưng
khi còn chưa nương tựa nơi Giáo Pháp thì những đống của kia chỉ là những
đống đau khổ, không bao giờ là kho tàng của hạnh phúc và an lạc.
Tất cả những bậc trí tuệ đều đồng ý là Giáo Pháp bảo vệ cả của cải của
con người cũng như bảo vệ tâm. Tâm của con người càng tuân hành theo
đúng Giáo Pháp thì của cải của họ, nhỏ hay lớn, càng đem lại hạnh phúc cho
họ. Không có Giáo Pháp, dù tiền của chồng chất như núi cao, vẫn không đủ
tạo hạnh phúc cho người làm chủ nó. Trong thực tế, tài sản vật chất chỉ là
“phương tiện” hay “dụng cụ” tạo hạnh phúc, đối với bậc trí tuệ. Chính tự
nó không thể tạo bất cứ hạnh phúc nào. Tâm thiếu Giáo Pháp sẽ không có
khả năng thu được hạnh phúc nào từ kho tàng vật chất. Trái lại, đối với tâm
được đào luyện thích hợp và đầy đủ thì không đau khổ, không khó nhọc,
không trở ngại hay sự giày vò nào có thể gây ảnh hưởng bất lợi đến. Tâm có
thể được rèn luyện đầy đủ đến mức thánh thiện và có thể giữ vững trạng thái
trầm tĩnh, không lay chuyển, không bị khuấy động.
Tâm luôn luôn hoạt động và không ngừng lo âu cả ngày lẫn đêm, năm này
qua năm khác. Nếu đó là một cỗ máy, một chiếc xe ô tô chẳng hạn, nó đã trở
thành một đống sắt vụn từ lâu. Không thể hy vọng chữa một cái máy đã chịu
tải quá nặng như tâm. Theo một nghĩa, tâm của con người cũng giống như
một cái máy – cần phải được bảo trì, sửa chữa và bảo vệ khỏi hiểm họa, và
không gì có thể làm các nhiệm vụ ấy tốt đẹp hơn là pháp trau dồi tâm. Đã
nhận thức chân lý này, người có trí tuệ sẽ không lãng quên việc chăm sóc
tâm mình như chăm lo bảo vệ kho báu quý giá nhất trên đời.
