luôn luôn là biểu hiện của hiểu biết xuyên thấu và trí tuệ sáng suốt, không
bao giờ có ý gây tổn hại cho bất kỳ ai.
Câu chuyện trên do Ngài Phra Acharn kể lại cho một nhóm đệ tử thân kín
và nếu tiết lộ ra đây có gì không thích đáng thì người viết xin quý độc giả
tha lỗi.
Ép suy nghĩ vào kỷ luật Hai hạng đệ tử
Những mẩu chuyện về cuộc đời và về nhiều khả năng khác nhau của Ngài
Phra Acharn Mun, nhất là những khả năng thần thông hay còn gọi là siêu
nhiên đáng được ghi lại trong thời hiện đại, thực dụng của Phật Pháp. Những
khả năng đó vừa tuyệt diệu vừa duy nhất. Lối sống và phương pháp giáo
huấn của Ngài cũng không kém phần kỳ diệu và có một không hai.
Trong lúc dạy, có khi Ngài nói thẳng, lắm lúc chỉ gợi ý cho hiểu ngầm về
cả phương diện thiện và bất thiện. Từ khi có chuyện xảy ra tại động Sarika
với vị tỳ khưu già, Ngài thận trọng hơn khi chỉ trích sai lầm trong suy nghĩ
của người khác, kể cả với tư cách là người giáo huấn và rèn luyện, muốn
giúp người ấy không nên ôm ấp những suy nghĩ nguy hại. Nhưng đôi khi,
trong ý muốn giúp người, nói thẳng cho họ biết rằng một suy nghĩ sai lầm
như thế có hại cho họ thế nào thì mỉa mai thay lại có thể có hại nhiều hơn có
lợi. Người được cho biết về sự sai lầm của họ không phải lúc nào cũng tận
dụng được lời chỉ dạy mà trái lại, cảm thấy bị tổn thương nặng nề và hoàn
toàn hiểu lầm ý mình. Dù không nhắc đến tên ai, chỉ nói một cách gián tiếp,
người ấy vẫn cảm thấy bị tổn thương và không thể chịu được. Một lời
khuyên dạy hay gợi ý phải được hết sức thận trọng suy ngẫm và nêu lên
đúng lúc, đúng đối tượng. Một thí dụ vô tình gây tổn thương khác là trình
diện một người phụ nữ đến chư tỳ khưu và các vị Phật tử đang thực hành mà
không thông báo cho các vị biết trước.
Đó là phần lớn các đề tài mà Ngài Acharn thường áp dụng để giảng dạy,
trực tiếp và gián tiếp, nhằm ít ra cũng ngăn ngừa những suy nghĩ như vậy
lan tràn. Có những loại tư tưởng khác, mặc dù cũng là không đúng đắn và
bất thiện, nhưng ít tổn hại hơn và đôi khi được bỏ qua.
