Đức Phật đáp, “Hình tướng tạm thời này cần thiết cho người đã thành tựu
trạng thái tuyệt đối trong sạch mà không còn hình tướng, để đến gặp người
đã thành tựu trạng thái tuyệt đối trong sạch mà còn mang hình tướng thế
gian. Nhưng khi cả hai đều đã nhập anupādisesa-nibbāna, Vô Dư Niết Bàn,
thì hình dáng phàm tục này không còn cần thiết nữa. Giữa các vị Phật cũng
vậy, vị nào muốn biết về các vị Phật trước mình cũng phải bắt đầu từ việc
lấy tướng thế gian trước, rồi dùng nó như một phương diện truyền thông.
Không có hình tướng biểu lộ nào trong trạng thái giải thoát tuyệt đối. Vì lẽ
ấy Như Lai và chư vị đệ tử A La Hán tự biểu hiện hình thức thế gian để Sư
có thể thấy và biết một vị Phật và chư vị A La Hán trông thế nào.”
“Nói cách khác, khi tiếp xúc mà cần hình dạng thế gian thì cần phải lấy
hình dạng người thế gian để tiếp xúc được. Nhưng cần giao dịch giữa những
vị đã tuyệt đối giải thoát thì không cần hình tướng của một cõi thế gian nữa
vì cả hai đều đã tương đương và giống hệt nhau. Tuy nhiên, khi cần cho biết
tính chất thì hình dạng thế gian lại cần thiết như một sự đối lập để ta có thể
hiểu rằng giải thoát hoàn toàn là không còn dấu hiệu, hình dáng hay biểu
hiện, mà chỉ tuyệt vời một cách tự nhiên và cũng luôn được an tĩnh hỷ lạc
không thể so sánh được. Những ai hiểu điều này không nghi ngờ gì việc giải
thoát hoàn toàn chỉ là cách thể hiện hay mô tả qua hình thức thế gian (nói
một cách tương đối) và giải thoát tuyệt đối tồn tại tự nó không phụ thuộc
vào bất kỳ cái gì.”
Rồi Đức Phật hỏi Ngài Acharn, “Sư hỏi như vậy có phải vì còn hoài nghi
hay chỉ để chào hỏi?”
Ngài Acharn trả lời, “Vì muốn chào mừng mà con hỏi Ngài vì trong thực
tế con không còn hoài nghi gì nữa về thế gian phàm tục hay tuyệt đối giải
thoát, cũng không còn hoài nghi Đức Phật, Pháp Bảo và Tăng Bảo, chính vì
con đã tự mình chứng ngộ lời dạy “Người nào thấy Giáo Pháp là thấy Như
Lai.” Câu này chỉ rõ ràng Đức Phật, Giáo Pháp và Tăng Già không phải gì
khác hơn là tình trạng tuyệt đối thanh tịnh và hoàn toàn thoát ra khỏi cảnh
giới phàm tục. Dù Đức Phật và chư vị Đệ Tử La Hán có đến hay không, việc
ấy không thể đổi thay lòng tin chắc của con vì con đã chứng ngộ như vậy.”
