1. Tính nghịch lí của tin mừng
Những giải thích đưa ra ở trên về ý nghĩa của “tin mừng” không những
không vắt kiệt hết, mà thậm chí còn chưa vạch ra được rõ ràng toàn bộ tính độc
đáo của nó - toàn bộ tính nghịch lí của nó khi đối diện với những quan niệm
thông thường của chúng ta về cuộc đời. Thế vẫn còn ít: khi chúng ta còn ở lại
trong những giới hạn của ý nghĩa “tin mừng” được trình bày ở trên, thì trong tâm
hồn con người sẽ hoàn toàn tự nhiên nổi lên phản bác chống lại nó, xao xuyến
một nỗi hoài nghi rằng, cái được gọi là “tin mừng” chẳng qua chỉ là lời dối trá
thành tín, một ảo tưởng trá ngụy, hay một hư cấu ngụy tạo ra để làm bộ an ủi
chúng ta. Niềm tin vào tin mừng đụng phải ngay một phản bác cơ bản thoạt nghe
có vẻ như hết sức nặng kí và không thể vượt qua được. Bởi vì các sự kiện hình
như đều cho thấy rất rõ ràng rằng, bất chấp “phúc lành” hay “kho báu” mà người
ta nói với chúng ta rằng tin mừng mở ra lối vào đó, thì cõi trần gian và đời sống
của con người ở trong nội dung cơ bản của nó chẳng hề biến đổi tốt lên. Bi kịch,
khổ đau, dối trá, cái chết trên thực tế vẫn ngự trị trong thế giới Kitô giáo chẳng hề
ít hơn so với thế giới phi Kitô giáo hay so với thế giới trước khi có tin mừng. Như
vậy, cái được mệnh danh là “tin mừng” hiển nhiên đã không đem lại cho con
người và thế gian phúc lành rõ rệt nào, tức là phúc lợi khả dĩ cảm nhận được và
xác nhận được một cách thường nghiệm - chẳng có cải thiện nào cho số phận con
người ở cõi trần gian. Nhưng thật ra cũng không đúng nếu nói rằng tin mừng do
Đức Jesus Kitô đem đến nói chung đã không làm thay đổi gì hết ở cõi trần gian.
Ngược lại, khải huyền Kitô ngay cả từ góc nhìn thuần túy trần gian, tức là về
phương diện lịch sử thế giới, có lẽ đã là cuộc chính biến vĩ đại nhất trong những
chính biến lịch sử, mở đầu một thời đại thế giới mới. Nhưng dù chúng ta có đánh
giá đóng góp của khải huyền Kitô và Kitô giáo vào số phận thế gian thế nào đi
nữa, thì dẫu sao nó cũng không hàm ý một giảm thiểu đáng kể nào những đau
khổ và một gia tăng bình an và hạnh phúc trần gian của con người. Chính là
những tâm hồn trung thực vốn tìm kiếm không phải lời nói, mà hiện thực, cảm
thấy giày vò bởi ý nghĩ đầy cám dỗ, cho rằng cứu độ con người được thông báo
tựa hồ như hoàn toàn không được thực hiện, tựa hồ như vẫn còn là lời nói suông,
như vậy có vẻ như bản thân “tin mừng” bị tố giác là không phải sự thật. Từ quan
