nghèo túng, bất lực, sa đọa hẳn không đủ sức tự mình trở về quê hương dù có
nghe được tiếng gọi).
Học thuyết Kitô giáo vốn đã trở thành tâm điểm của đức tin Kitô giáo là dựa
trên hiện thực sinh động của ấn tượng đó đến từ bản diện cá nhân của Đức Jesus
Kitô, [hiện thực] của cái nhìn đó thấy ở chính bản thân Người là hiện thân của
Chân lí và Tình yêu thương Thần thánh. Phải nói rằng điều đó đã trở thành trung
tâm của đức tin Kitô giáo tới một mức độ đến nỗi đôi khi lấn át đẩy ra khỏi ý
thức người ta ngay cả chính nội dung tin mừng do Đức Kitô đem đến - nội dung
mà ở đó có việc đặt cơ sở khách quan của riêng Người. Và ở trong hình thức đó
bản thân luận thuyết Kitô giáo có nguy cơ suy đồi thành một học thuyết trừu
tượng, là điều không tự nhiên đối với ý thức tôn giáo, tập hung vào tiếp nhận diện
mạo cá nhân của Chân lí Thánh thần. Chúng ta không đặt cho mình nhiệm vụ
diễn giải thần học cho học thuyết ấy. Vì vậy điều vừa được làm sáng tỏ là đủ đối
với chúng ta rồi. Từ điều này tự nó suy ra rằng cuộc sống mới mẻ được Đức Kitô
khẳng định, đầy vui mừng của con người ở trong mối gắn kết không tách rời với
Thượng Đế hay ở trong Thượng Đế, [cuộc sống đó] như vậy đã trở thành cuộc
sông cùng với Đức Kitô hay “ở trong Đức Kitô”. Tin mừng như khám phá được
thực chất Thần-nhân ở cuộc sống con người, và nhờ vậy mà vượt qua được cảm
nhận cuộc sống cô đơn và nghèo khó - tin mừng đó trở thành sức mạnh sinh động
ở hiện hữu của chúng ta thông qua ý thức - và thông qua chính sự kiện - giao lưu
vĩnh hằng ở bên trong của chúng ta với Đức Kitô. Vì tính toàn vẹn của khải
huyền Kitô về hiện thực của chính Thượng Đế hay là - như ta đã thấy ở trên,
cũng chính là cùng một thứ - vì bản diện cá nhân của Người là hiện thân toàn vẹn
của chính Chân lí sinh động, của chính Thượng Đế - cho nên cuộc đời chúng ta
cùng với Thượng Đế hay ở trong Thượng Đế, tính quả quyết của chúng ta ở cơ sở
Thần-nhân của hiện hữu trùng khớp với tính quả quyết hiện hữu của chúng ta ở
chính bản diện cá nhân của Đức Kitô. Không cần thiết phải có những học thuyết
đầy phức tạp mới đây nhất về bản diện cá nhân Kitô để cảm nhận trực tiếp được
sự thật ở lời nói của Người: “Tôi và Cha là một”.
