BÁC SĨ ZHIVAGO - Trang 119

nàng đã cầm nến thật thấp, song chỉ vô ích, bởi vì nàng có cố gắng đến mấy
đi nữa, cây nến của nàng vẫn cứ cao hơn của Pasa.
Từ nhà thờ, người ta về thẳng xưởng vẽ - nhà mới của đôi tân hôn, để dự
tiệc… Khách khứa kêu: "Đắng quá, không uống được!" Đám khách ngồi ở
cuối phòng thì đồng thanh: "Phải cho ngọt vào", thế là đôi vợ chồng mới
hôn nhau, cười e thẹn(5). Bà Ludmila hát mừng họ bài "Cây nho" có láy lại
điệp khúc "Xin Chúa ban cho họ tình yêu và sự thuận hoà", và bài "Bím tóc
tròn, hãy xổ ra, mái tóc vàng, hãy xoã ra".
Lúc khách khứa về hết, chỉ còn lại vợ chồng, cảnh yên lặng chợt tới khiến
Pasa lo lắng. Bên ngoài, ngay trước cửa sổ của Lara, có chiếc đèn lồng thắp
sáng trên cột và dù Lara kéo rèm che cửa sổ thế nào, vẫn có một vệt sáng
nhỏ hẹp như mạch gỗ xẻ lọt qua khe hở của tấm rèm. Vệt sáng đó làm cho
Pasa không yên tâm, tựa hồ có kẻ rình mò vợ chồng chàng. Chàng sợ hãi
thấy lình để ý đến chiếc đèn lồng ngoài kia nhiều hơn là đến chính mình,
đến Lara, đến tình yêu của mình đối với nàng.
Trong cái đêm dài vô tận ấy, Pasa Antipop, chàng sinh viên ngày hôm qua,
mà bạn bè vẫn gọi đùa là "Nàng Slepanida" hoặc "Cô gái cấm cung", đã lần
lượt leo tới tỉnh hạnh phúc, rồi tụt xuống đáy tuyệt vọng. Những mối nghi
ngờ, phỏng đoán của chàng cứ xen kẽ với các lời thú nhận của Lara. Chàng
cứ gạn hỏi và nghe xong mỗi câu trả lời, chàng lại lặng người đi như đang
rơi xuống vực. Trí tưởng tượng của chàng như bị đau đớn, không theo kịp
các phát hiện mới.
Họ trò chuyện đến tận sáng. Trong đời Pasa chưa bao giờ có sự thay đổi
nào lạ lùng và bất ngờ như trong đêm ấy. Sáng ra, chàng đã trở thành mốt
người khác, gần như bỡ ngỡ khi nghe gọi đến tên mình như cũ.
Chú thích:
(1) Một nhân vật trong truyện dân gian Nga, là nam giới và quý ư mềm yếu
(2) Khoảng cuối tháng 6.
(3) Bohem là một vùng đất ở Tiệp Khắc, một số nước dùng chữ bohemien
để chỉ tộc người digan (gyps) (chú thích của Nguyễn Học)
(4) V. V. Panina (1872 - 1911), ca sĩ giọng nữ trầm nổi tiếng của Nga,
thường hát các bài hát digan.