sanh y, sự diệt trừ khát ái để đưa đến ly
tham, đoạn diệt, Niết-bàn. Vị ấy không
nghĩ như sau: “Chắc chắn ta sẽ bị đoạn
diệt, chắc chắn ta sẽ bị hoại diệt, chắc
chắn ta sẽ không tồn tại”. Vị ấy không sầu
muộn, than vãn, khóc lóc; vị ấy không
đấm ngực, không đi đến bất tỉnh. Này các
Tỷ-kheo, như vậy là có cái không thực có
ở trong, không gây ra lo âu, phiền muộn.
Này các Tỷ-kheo, các Ông có thể nắm giữ
một vật sở hữu gì, và vật sở hữu được
nắm giữ ấy sẽ thường còn, thường hằng,
thường trú, không chuyển biến, có thể trú
như thế này mãi mãi không? Chư Tỷ-kheo,
các Ông có thể thấy một vật sở hữu nào
được nắm giữ và vật sở hữu được nắm
giữ ấy sẽ thường còn, thường hằng,
thường trú, không chuyển biến, có thể trú
như thế này mãi mãi không?
391
