—Bạch Thế Tôn, không.
—Lành thay, này các Tỷ-kheo. Này các Tỷ-
kheo, Ta cũng không thấy một vật sở hữu
được nắm giữ nào, mà vật sở hữu được
nắm giữ ấy sẽ thường còn, thường hằng,
thường trú, không chuyển biến, có thể trú
như thế này mãi mãi.
--Này các Tỷ-kheo, các Ông có thể chấp
thủ, nắm giữ một quan điểm nào cho rằng
có bản ngã, chân ngã, đại ngã, phật tánh,
cái “tôi”, cái “tôi” đích thực… mà quan
điểm ấy được chấp thủ, nắm giữ như vậy
lại không khởi lên u sầu, bi thương, khổ
đau, bực dọc, ưu tư, phiền não không?
—Bạch Thế Tôn không.
—Lành thay, này các Tỷ-kheo. Này các Tỷ-
kheo, Ta cũng không thấy quan điểm nào
cho rằng có bản ngã, chân ngã, đại ngã,
392
