161
vô hình. Trở thành hữu hình cái một phải trở thành hai.
Bạn phải viết phấn trắng trên bảng đen, chỉ thế thì những
từ đó mới có thể được thấy.
Để sống, người ta cần tương phản. Đó là lí do tại sao
vào ban ngày bạn không thể thấy được sao, vào ban đêm
bạn có thể thấy: bóng tối của đêm trở thành nền. Sao có
đó nhiều như chúng có trong đêm - chúng chẳng đi đâu
cả, chúng không thể đi đâu được. Chúng ở chỗ chúng vẫn
ở. Chúng không bắt đầu tới trong đêm, chúng không bắt
đầu trốn đi đâu đó trong ngày - chúng ở chỗ chúng vẫn ở
- nhưng ban ngày tương phản bị mất. Bạn không thể thấy
được chúng, chúng là vô hình.
Thượng đế là vô hình. Nếu ngài muốn trở thành hữu
hình ngài sẽ phải trở thành đàn ông và đàn bà, ngài sẽ
phải trở thành hai. Ngài sẽ phải trở thành vật chất và tâm
linh, ngài sẽ phải trở thành thân thể và linh hồn, ngài sẽ
phải trở thành cái này và cái nọ. Chỉ hai mới là hữu hình.
Thế giới bao gồm hai, thế giới là nhị nguyên. Và khoảnh
khắc bạn có thể xoay xở làm cho tính nhị nguyên này
biến mất vào trong tính một, bạn sẽ trở thành vô hình. Đó
là nghĩa của cách nói của Đạo nhân, điều dường như rất
huyền bí, rằng con người của Đạo trở thành vô hình. Nó
có ý nghĩa lớn, nhưng nó là biểu dụ. Nó không ngụ ý rằng
bạn không thể thấy được Lão Tử hay bạn không thể thấy
được tôi. Bạn đã thấy tôi rồi nhưng dầu vậy bạn không
thấy tôi. Phần đó đã trở thành vô hình. Tính cực đã biến
mất bên trong, nhị nguyên không còn đó nữa. Chỉ nhị
nguyên mới có thể được nhìn thấy, cái bất nhị trở thành
không thấy được.
Thượng đế phải trở thành hai, chỉ thế thì trò chơi,
cuộc chơi, mới là có thể. Kinh sách Ấn Độ cổ đại nói,
“Ngài cảm thấy rất đơn độc.” ‘Ngài’ nghĩa là Thượng đế.
Ngài cảm thấy rất đơn độc, ngài khao khát về người khác,
