261
Vỡ mộng tới nhiều lần trong đời mọi người, nhưng từ vỡ
mộng bạn lại tạo ra ảo tưởng mới. Bạn không thể sống mà
không có ảo tưởng; nó đã trở thành thói quen, thói quen
của nhiều kiếp. Bạn không thể sống trong thực tại như nó
vậy, bạn muốn nó là cái gì đó khác - và thực tại không có
nghĩa vụ với bất kì ai để thay đổi bản thân nó. Và điều tốt
là nó không bận tâm tới ham muốn của bạn, bằng không
sẽ có hỗn độn bởi vì có nhiều người ham muốn, phóng
chiếu thế.
Thực tại vẫn còn như nó vậy, hoàn toàn không bị
ảnh hưởng bởi điều bạn ham muốn. Nó chưa bao giờ chú
ý gì tới ham muốn của bạn. Nhưng một khi bạn tuyệt đối
vỡ mộng - và bởi 'tuyệt đối vỡ mộng' tôi ngụ ý bạn không
còn tạo ra bất kì ảo tưởng nào thêm, bạn đơn giản còn lại
với nó - cho dù nó là thất vọng, bạn còn lại với nó, bạn
còn lại trong nó, bạn chấp nhận nó. Khoảnh khắc bạn
chấp nhận thất vọng, nó bắt đầu biến mất, bởi vì nó chỉ có
thể tồn tại như cái bóng của hi vọng; nó không thể tồn tại
theo cách riêng của nó được. Bạn không thể cứ trong thất
vọng mà không có ảo tưởng nào, điều đó là không thể
được - điều đó là không thể được giống như chỉ có cái
bóng bước đi trên đường. Nếu bạn bước đi sẽ có cái bóng,
nhưng cái bóng không thể tự bước đi một mình được.
Thất vọng là cái bóng của ảo tưởng. Nếu bạn hoàn toàn bị
vỡ mộng, thất vọng bắt đầu biến mất, và một hiện hữu
mới, một hiện hữu tươi tắn, việc phục sinh, việc mở hội
nảy sinh trong bạn.
Aniruddha đã viết một câu hỏi nói rằng khi anh ấy
tới đây anh ấy đã nghĩ về tôi như sự bao la, đặc biệt, phi
thường. Bây giờ anh ấy nói, “Sống ở đây với thầy trong
nhiều ngày thế, thầy dường như bình thường, cũng như
bất kì người nào khác. Vậy sự ồn ào tất cả là về cái gì?”
