263
vậy. Làm sao ngài có thể đặc biệt được? - so sánh với cái
gì, so sánh với ai? Ngài hiện hữu một mình, ngài không
thể là đặc biệt được. Ngài chỉ có thể là bình thường, bình
thường như hoa hồng và con công và đại bàng, và sông
và đá và mây.
Nhưng Aniruddha phải đã có ham muốn sâu bên
dưới để trở thành đặc biệt. Mọi người tìm thầy để trở
thành đặc biệt. Mọi người tìm thầy từ ham muốn bản ngã
của họ. Chính việc tìm là trò bản ngã. Thế thì một cách tự
nhiên, một ngày nào đó bạn sẽ bị vỡ mộng. Đó là ảo
tưởng của bạn; tôi chẳng liên quan gì tới nó cả. Nếu bạn
phóng chiếu cái gì đó lên tôi, làm sao tôi được giả định là
chịu trách nhiệm cho nó được? Bạn phóng chiếu; sớm
hay muộn phóng chiếu của bạn sẽ sụp xuống. Thực ra, tôi
sẽ giúp theo mọi cách để cho nó bị phá vỡ, bị tan tành, để
cho bạn có thể thấy tôi như tôi vậy, để cho một ngày nào
đó bạn có thể thấy bản thân bạn nữa như bạn vậy.
Toàn thể việc dạy của tôi là vứt bỏ mọi nỗ lực ngu
xuẩn này để trở thành đặc biệt, phi thường đi. Chỉ tận
hưởng thực tại như nó vậy - dù bạn ở bất kì chỗ nào, dù
bạn là bất kì ai. Mở hội nó đi. Điều này tôi gọi là lời cầu
nguyện, điều này tôi gọi là có tính tôn giáo: mở hội sự
hiện hữu của người ta. Nó là món quà từ Thượng đế. Chỉ
hiện hữu là nhiều hơn việc bạn có thể hỏi xin. Chỉ hiện
hữu là phép màu vĩ đại nhất. Còn phép màu nào khác hơn
có thể xảy ra được?
Venu Gopal, cái gì cực kì hay đang trên đường rồi.
Đừng tạo ra bất kì ảo tưởng nào lần nữa. Tâm trí sẽ cố
gắng. Đừng nghe theo tâm trí. Vẫn còn bị vỡ mộng đi. Nó
sẽ là một loại chết, bởi vì bạn đã sống mãi cho tới giờ qua
các ảo tưởng. Điều đó đã trở thành chất nuôi dưỡng của
bạn. Bạn sẽ cảm thấy muốn chết. Nhưng chết - và với cái
chết này một cuộc sống mới sẽ nảy sinh trong bạn, bạn sẽ
