331
Sufi giáo, mọi phương pháp đều dẫn tới nó. Từ các góc
độ khác nhau, dành cho những người khác nhau, chúng
đã được tạo ra.
Nhưng khi công phu này được bắt đầu, người ta
phải tiến từ cái hiển nhiên sang cái sâu sắc, từ cái
thô tới cái tinh.
Lúc ban đầu nỗ lực lớn là được cần. Người ta phải
tiến từ cái hiển nhiên sang cái sâu sắc. Hiển nhiên là gì? -
cái hiển nhiên là quá trình ý nghĩ liên tục của bạn. Và sâu
sắc là gì? - chỉ là trạng thái vô ý nghĩ. Thô là gì? - mọi nội
dung của tâm trí đều là thô. Và tinh là gì? - trạng thái vô
nội dung là tinh. Người ta phải tiến lên. Lúc ban đầu, nỗ
lực lớn sẽ được cần. Lúc ban đầu, bạn phải hoàn toàn cam
kết với công việc này, chỉ thế thì khoảnh khắc phúc lạc
mới nảy sinh, khi thiền trở thành vô nỗ lực.
Đầu tiên, thiền phải là năng lượng nam tính. Chỉ thế,
đến cuối, nó mới có thể trở thành năng lượng nữ tính. Đó
là lí do tại sao có nhấn mạnh của tôi vào phương pháp
động lúc bắt đầu. Đem mọi nỗ lực của bạn tới cực đại,
đưa mọi thứ bạn có vào lâm nguy, không giữ lại cái gì, và
thế thì một ngày nào đó, bạn sẽ có khả năng thảnh thơi
mà không nỗ lực: bạn sẽ có khả năng, chỉ bằng việc nhắm
mắt, đạt tới con mắt thứ ba.
… khi công phu này được bắt đầu, người ta phải
tiến từ cái hiển nhiên sang cái sâu sắc, từ cái thô tới
cái tinh.Mọi thứ phụ thuộc vào không có ngắt ở đó.
Và làm nó thành hiện tượng đều đặn.
