476
tới, người ta trở thành vị phật. Phật nghĩa là: hoàn toàn có
ý thức, thức tỉnh.
Nếu tâm mà nhẹ, việc thở là nhẹ, vì mọi chuyển
động của tâm đều ảnh hưởng tới năng lượng thở.
Nếu việc thở là nhẹ, mọi chuyển động của năng
lượng thở ảnh hưởng tới tâm. Để làm vững chắc
tâm, người ta bắt đầu bằng việc chăm sóc tới năng
lượng thở. Tâm không thể bị ảnh hưởng trực tiếp.
Do đó năng lượng thở được dùng như cái cán, và
đây là điều được gọi là duy trì năng lượng thở được
tập trung.
Các vị, các vị không hiểu bản chất của chuyển động
sao? Chuyển động có thể được tạo ra bởi phương
tiện bên ngoài. Nó chỉ là cái tên khác cho việc làm
chủ. Người ta có thể làm cho tâm di chuyển đơn
thuần bằng việc chạy. Chẳng lẽ người ta cũng
không thể có khả năng đem nó tới nghỉ ngơi bằng
việc yên tĩnh tập trung sao? Người linh thiêng vĩ
đại, người biết cách tâm và năng lượng thở ảnh
hưởng lẫn nhau đã nghĩ ra một thủ tục dễ dàng hơn
để giúp hậu thế.
Bạn biết điều đó: nếu bạn chạy, việc thở trở nên rất
hỗn độn, nó bắt đầu chuyển động ngày càng nhanh hơn.
Do đó các tư thế yoga, tư thế hoa sen đầy đủ - ngồi thẳng,
im lặng hoàn toàn, dường như bạn đã trở thành bức tượng
đá cẩm thạch, không có chuyển động nào - chính là đối
lập với chạy. Nó chỉ là phương cách bên ngoài để giúp
việc thở của bạn trở thành tĩnh lặng. Nếu việc thở của bạn
có thể trở nên nhanh bởi việc chạy, nó chắc chắn sẽ trở
thành yên tĩnh bởi việc ngồi như tượng Phật. Ngồi như
tượng, không chuyển động thân thể, chắc chắn việc thở
