548
Mới hôm nọ ai đó đã hỏi, “Osho ơi, quan sát chỏm
mũi là tốt, nhưng với mũi người Do Thái thì sao?” Thực
ra, duy nhất người Do Thái mới có mũi, những người
khác chỉ tin là họ có. Nếu bạn có cái mũi Do Thái thế thì
quan sát chỏm mũi nơi khí đi vào. Mũi người Do Thái có
ích mênh mông trong thiền như vậy. Cảm thấy hạnh phúc
là bạn có cái mũi Do Thái đi. Và ít nhất năm mươi phần
trăm người ở đây có mũi Do Thái vì năm mươi phần trăm
người ở đây là người Do Thái.
Đọc câu hỏi tôi thực sự ngạc nhiên bởi vì thế thì tôi
trở nên rất quan tâm tới Thầy Lữ tử và những người
Trung Quốc của ông ấy, người mà ông ấy đã cho phương
pháp này. Họ không có mũi chút nào! Phải đã thực sự khó
cho họ quan sát chỏm mũi. Chỏm nào?
Chỉ tâm mới phải ý thức tới việc chảy vào và ra của
hơi thở; nó phải không được nghe bằng tai. Nếu nó
không được nghe, thế thì việc thở là sáng; nếu sáng,
nó là thuần khiết. Nếu nó có thể được nghe, thế thì
năng lượng thở là thô; nếu thô, thế thì nó bị rắc rối;
nếu nó bị rắc rối, thế thì lười nhác và lờ phờ phát
triển và người ta muốn ngủ. Điều đó là hiển nhiên.
Làm sao dùng tâm cho đúng trong việc thở phải
được hiểu. Nó là việc dùng mà không dùng.
Nỗ lực phi nỗ lực, công phu không có công phu,
đường vô lộ, cổng vô môn - đây là những cách diễn đạt
của Đạo và Thiền. Bạn phải làm cái gì đó mà không có nỗ
lực, không gắng sức.
Cho nên Thầy nói:
