142
Công xã mới sẽ trở thành dòng sông của mọi chư
phật. Bạn sẽ có khả năng dùng mọi năng lượng lớn đó
một cách dễ dàng. Chúng ta sẽ làm kho chứa lớn về nó.
Bạn sẽ có khả năng sống và thở trong nó, và bạn có thể
cưỡi trên các con sóng triều đó và đi vào cái không biết.
Cho nên tôi không thể rời bỏ Ấn Độ được.
Và bạn nói: “Các chính khách ngu đần ở New Delhi
sẽ là người cuối cùng trên thế giới hiểu cái gì đang diễn ra
ở đây.”
Chính khách là chính khách. Họ tất cả đều giống
nhau ở mọi nơi; có thể khác biệt chút ít trên bề mặt,
nhưng sâu bên dưới họ là cùng người vì chính trị là chính
trị. Tôi biết chính trị Ấn Độ đã trở thành bẩn thỉu nhất
trên thế giới. Điều đó nữa cũng là một phần của thói đạo
đức giả Ấn Độ. Ngay cả các chính khách Ấn Độ cố chứng
minh rằng họ là mahatmas, ngay cả Morarji Desai cố
chứng minh rằng ông ấy là siêu-mahatma. Chính khách
và là mahatma sao? Bởi vì thói đạo đức giả này mà chính
trị Ấn Độ đã trở thành trò chơi bẩn thỉu nhất.
Nếu sự việc là rõ ràng, nếu ai đó nói, “Tôi tham
vọng và tôi muốn ở trên đỉnh,” ít nhất người đó cũng chân
thành. Nhưng ở Ấn Độ các chính khách nói, “Tôi là
người khiêm tốn nhất, và tôi không muốn ở trên đỉnh. Cái
gì có đó? Chả có gì cả. Tìm kiếm của tôi là về Thượng đế,
nhưng chỉ vì phục vụ mọi người tôi phải đi. Tôi buộc lòng
vì bạn mà trở thành thủ tướng của đất nước.” Bây giờ thói
đạo đức giả này đang làm mọi sự thành rất bẩn.
Mới vài ngày trước chính trị Ấn Độ đã lấy một thay
đổi, và người ta hi vọng rằng nó sẽ là để tốt hơn. Nhưng
nó đang chứng minh chính điều đối lập lại: thay đổi đã là
tồi hơn. Và bây giờ điều dường như rõ ràng là người đã
từng chịu trách nhiệm cho thay đổi này, J. Prakash
