64
Tôi đang mang bạn tới một loại tôn giáo khác toàn
bộ. Nó chưa bao giờ xảy ra trước đây trong thế giới. Mọi
tôn giáo trên thế giới đều là người tin vào thường hằng,
tôi tin vào thay đổi. Mọi tôn giáo của thế giới đều theo
giáo điều, tôi tuyệt đối phi giáo điều, phản giáo điều. Mọi
tôn giáo của thế giới đều thu về các phát biểu triết lí. Khi
tôi sẽ mất đi, tôi sẽ để cho bạn một đống lộn xộn thế,
không ai sẽ bao giờ có khả năng thu gọn lại điều tôi đã
nói, thực sự. Không ai sẽ có khả năng thu nó vào trong
một giáo điều.
Bạn không thể xác định được tôi, bạn không thể cố
định được tôi. Tôi không phải là một vật. Tôi là sông, là
mây thường xuyên thay đổi hình dạng của nó. Ý tưởng
của tôi về nhất quán được bắt rễ trong sự thay đổi liên tục
này, điệu vũ năng động này được gọi là sống. Vâng, với
tôi Thượng đế là một vũ công: chuyển động thường
xuyên, đó là cái đẹp của Thượng đế. Thực ra tôi không
thích gọi Thượng đế là vũ công mà là bản thân điệu vũ,
bởi vì ngay cả từ 'vũ công' cũng sẽ là sai. Nó cho ý tưởng
về một thực thể nào đó. Nhưng chỉ điệu vũ, chỉ mây....
Có một chuyên luận huyền môn của Ki tô giáo cổ
đại, Mây không biết. Không cuốn sách nào khác có tiêu
đề hay thế: ‘Mây không biết’. Đó là định nghĩa về
Thượng đế: ‘mây’ và ‘không biết’.
Bạn không thể làm ra tri thức từ kinh nghiệm về
Thượng đế. Thực ra, bạn càng kinh nghiệm Thượng đế,
bạn sẽ càng biết ít hơn. Cái ngày Thượng đế đã xảy ra
cho bạn một cách toàn bộ, bạn sẽ không được tìm thấy ở
đó: người biết đã mất rồi, biến mất rồi, giọt sương đã
trượt vào đại dương, hay... đại dương đã trượt vào trong
giọt sương.
