BƯỚC TRONG THIỀN, NGỒI TRONG THIỀN - Trang 143

Bạn đã bao giờ quan sát mặt trời lặn đẹp chưa? Tính thượng đế nào
hơn nữa có thể có đó? Bạn thấy đoá hồng - tính thượng đế nào hơn

nữa có thể có đó? Hay chỉ nhành cỏ đung đưa trong gió... Mọi mầu
xanh này và mầu đỏ và miếng vàng! Toàn thể sự tồn tại này đầy thế,

tràn đầy thế, tuôn tràn thế với im lặng, với an bình, với niềm vui, với
cực lạc. Khi bạn có khả năng im lặng, an bình, vui vẻ, bạn bắt đầu

tạo quan hệ với nó. Việc tạo quan hệ đó là tôn giáo.
Tôn giáo không phải là ham muốn về Thượng đế, nó là trải nghiệm
về tính thượng đế. Và vấn đề không phải là làm sao tìm ra Thượng

đế, vấn đề là làm sao bỏ việc ham muốn. Điều này phải được nhớ,
được nhớ một cách rất nhấn mạnh: nếu bạn bắt đầu tìm và kiếm
Thượng đế bạn sẽ vẫn còn là cùng con người cũ, bạn sẽ không bao

giờ thay đổi. Nếu bạn bắt đầu cố hiểu bản chất của ham muốn, bạn
nhất định đi qua cách mạng triệt để vì bất kì người nào có chút ít

thông minh nhất định thấy cái vô tích sự hoàn toàn của ham muốn -
nó chẳng dẫn tới đâu cả. Và khoảnh khắc ham muốn biến mất khỏi

con người bạn, bạn đã đạt tới.
Bạn bao giờ cũng có đó; chính là duy nhất ham muốn làm sao lãng
bạn. Lúc thì ham muốn là về tiền, lúc thì ham muốn là về Thượng

đế, lúc thì vì quyền, danh, lúc thì vì cõi trời, thiên đường, nhưng bất
kì ham muốn nào cũng đủ để làm sao lãng bạn khỏi bản tính của

bạn. Khi không có ham muốn, bạn có thể đi đâu? Mọi ham muốn
dẫn bạn đi xa khỏi bản thân bạn. Khi không có ham muốn bạn đơn
giản được định tâm trong con người bạn. Chính việc định tâm đó là

phúc lạc, là cực lạc, là samadhi, là niết bàn.
Câu hỏi thứ hai
Osho ơi, tại sao mọi người thường xuyên trút khinh bỉ lên thầy? Tại
sao?
Pradeepo,
Điều đó là tuyệt đối tự nhiên. Nếu họ không trút khinh bỉ lên tôi, điều
đó chắc đã là rất phi tự nhiên. Điều này là được mong đợi, đây là

cách nó phải vậy. Đây là cách mọi người bao giờ cũng hành xử. Họ
là rất dự đoán được; họ vận hành như máy. Họ liên tục vận hành

theo cùng cách; ý thức của họ đã không thay đổi chút nào. Mặc dầu
họ là người Ki tô giáo và họ là người Hindus và họ là người Mô ha
mét giáo và họ là người Jainas và họ là Phật tử, đây chỉ là lời; sâu