bạn bỏ ý tưởng về cách chúng phải là, nếu bạn bỏ những cái "phải"
và "không phải," thế thì không có mấy rắc rối đâu. Cuộc sống bắt
đầu giúp bạn, chăm nom về bạn. Cuộc sống rấy chăm nom, rất yêu
thương; chúng ta chỉ không bao giờ cho phép điều đó. Chúng ta bao
giờ cũng cố ép buộc nó đi theo vách của chúng ta, và điều đó là
không thể được. Cuộc sống không thể đi theo cách của chúng ta,
chúng ta phải đi theo cách của cuộc sống.
Đó là điều tôi ngụ ý khi tôi nhấn mạnh đi nhấn mạnh lại triết lí về
buông bỏ. Buông bỏ là cách tiếp cận duy nhất của tôi hướng tới sự
sống và sự tồn tại.
Câu hỏi thứ hai
Osho ơi, tôi mới quyết định nhận tính chất sannyas vì tôi muốn làm
nó bằng mọi cách (trong năm tuần ở đây của tôi). Bây giờ cuộc vật
lộn bên trong lại bắt đầu; tôi cảm thấy dưới sức ép và rằng nó đã
không phải là quyết định tự do và đã không thực sự tới từ tâm tôi.
Helga Szelinsky,
Xin đừng nhận tính chất sannyas. Đợi đã. Đây không phải là thời
gian đúng. Nếu nó không thực sự tới từ tim bạn thế thì đừng ép
buộc nó lên bản thân bạn; nó sẽ là cái gì đó bị áp đặt và xấu. Bất kì
cái gì bị áp đặt đều trở thành xấu, ngay cả tính chất sannyas. Nó sẽ
là đồ nhựa; nó sẽ không là thực, nó sẽ không sống. Không có nhu
cầu. Nếu nó xảy ra một cách tự phát mà không có bất kì cảm giác
sức ép nào, chỉ thế thôi; ngoài ra nó sẽ tạo ra rắc rối cho bạn, và tôi
không ở đây để tạo ra rắc rối không cần thiết cho bạn. Một khi bạn là
sannyasin có nhiều nhiều rắc rối cần thiết, cho nên tránh những rắc
rối không cần thiết xa nhất có thể được đi vì có quá nhiều rắc rối cần
thiết.
Và đừng bao giờ làm bất kì cái gì vì lí do sai - vì nhiều người thế
đang nói về tính chất sannyas, vì bạn của bạn đã nhận tính chất
sannyas, "Phải có cái gì đó trong nó - tại sao nhiều người thế bị hấp
dẫn." Đây toàn là những lí do sai.
Murphy nói: Không cái gì đã bao giờ được làm vì lí do đúng.
Ông ấy là đúng gần chín mươi chín chấm chín phần trăm các
trường hợp: không cái gì đã bao giờ được làm vì lí do đúng. Mọi
người liên tục làm các thứ vì lí do sai và thế rồi họ phàn nàn rằng
